自然人作为民事权利主体的知识点框架导图（民法总论中的内容）重点：民事权利能力、民事行为能力
1.新教材课标2.三个维度：政治、经济、文化。晚清、从独立的封建社逐步沦为半殖民地半封建社会
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自然人作为民事权利主体的知识点框架导图（民法总论中的内容）重点：民事权利能力、民事行为能力
1.新教材课标2.三个维度：政治、经济、文化。晚清、从独立的封建社逐步沦为半殖民地半封建社会
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辽宋夏金元史（民族交融、北京和南方发展、文化繁荣）
辽916-1225
耶律阿保机
南北面官（自身特色与中原官制的融合）
行营成为政治中心
模仿汉字创造本民族文字
北宋960-1127
政治
与多个少数民族政权并立
崇文抑武
中央集权制度进一步完善
分割相权
枢密院（军政）、三司（财政）与宰相分权；枢密院与三衙分权
削弱地方权力
文官任地方长官，地方精锐手边禁军
四监司；通判
扩大科举规模；文官管理军政
影响
积极：预防内乱，强化中央集权
消极：制度僵化，权力分割过细影响行政效率，因循守旧
积贫积弱→变法
范仲淹变法：受阻
王安石变法：富国但未强兵
经济
阶级关系变化：贱民阶层显著减少、雇佣家内服役
不再重视门第
经济重心南移
外贸繁荣，外贸税收成为重要财政收入（海上丝绸之路）
主要港口：广州、泉州、明州
科举采取南北分卷制度
小农经济进一步发展，手工业和商品经济繁荣
农业
农业工具改良：高转筒车（灌溉）→促进精耕细作
稻麦复种制，开始种植棉花
手工业：瓷器（五大名窑），煤作为城市普遍燃料
城市商品经济繁荣
没有时空限制，官府管控减弱→适应并促进了城市经济繁荣
官方和民间共繁荣：官方设榷场（与少数民族政权之间贸易）
唇线最早的纸币：交子
文化
文学：宋词
原因：城市兴起，市民阶级壮大对精神文化的需求扩大
代表：柳永、苏轼、李清照
儒学的复兴：程朱理学成为官方哲学
北宋：程颢程颐兄弟
存天理灭人欲，格物致知→客观唯心主义
以儒学为核心
维护统治
吸收佛道学说
将哲学上升到哲学的高度
科技
印刷术、火药、指南针基本成熟并外传
毕昇发明活字印刷术
促进了文化的繁荣
指南针广泛应用航海
为海外贸易提高技术支持；传入欧洲后促进了欧洲航海事业
沈括《梦溪笔谈》
艺术：书法、风俗画《清明上河图》、说书话本（早期白话小说）
西夏1038-1127
元昊
制度基本模仿北宋
模仿汉字创造本民族文字
金1125-1234
完颜阿骨打
沿袭唐宋制度
保留女真族管理系统：猛安谋克
金世宗“大定之治”
北京作为都城的开始←迁都燕京
北京地区得到进一步发展
模仿汉字创造本民族文字
南宋1127-1279
政治
与多个少数民族政权并立
绍兴和议
经济
经济重心南移
外贸繁荣，外贸税收成为重要财政收入（海上丝绸之路）
主要港口：广州、泉州、明州
江浙成为人才集中地
小农经济进一步发展，手工业和商品经济繁荣
农业
农业工具改良：高转筒车（灌溉）→促进精耕细作
稻麦复种制
手工业：瓷器（五大名窑）
城市商品经济繁荣：没有时空限制，官府管控减弱→适应并促进了城市经济繁荣
文化
儒学的复兴：程朱理学成为官方哲学
南宋：朱熹
发展儒学教育：四书五经
存天理灭人欲，格物致知→客观唯心主义
以儒学为核心
维护统治
吸收佛道学说
将哲学上升到哲学的高度
文学：宋词
原因：城市兴起，市民阶级壮大对精神文化的需求扩大；政治腐败、不思进取