赤峰的GDP比承德高，两城市同为四线。
二、教育：
承德：承德医学院、河北民族师范学院、河北石油职业技术大学等。
赤峰：赤峰学院等。
三、旅游资源：
木兰围场
普宁寺
木兰围场
赤峰：辽上京遗址、辽中京遗址、白音敖包自然保护区、赤峰博物馆、红山文化遗址、喀喇沁亲王府、乌兰布统古战场等。
白音敖包自然保护区
四、历史文化：
承德：承德登上历史舞台为清朝，承德是清朝皇帝接见蒙、藏等民族首领场所，是清朝第二政治中心。由于清廷统治者来自东北，受不了北京夏天，于是在北京北边的承德修建避暑山庄。康熙二十年（1681年），设立木兰围场。清康熙42年修建热河行宫，之后成为清朝皇帝避暑或出巡围猎时办公的地方。雍正元年，设热河厅，第二年设热河总管。
康熙狩猎图
康熙五十年，乾隆皇帝出生于避暑山庄狮子园。乾隆十九，乾隆帝接见杜尔伯特部首领三策凌。乾隆三十六年，土尔扈特东归，乾隆帝在避暑山庄接见土尔扈特首领渥巴锡，至此之后，蒙古绝大多数部落归清朝管理。乾隆四十三年，六世班禅觐见乾隆。乾隆五十八年，乾隆在避暑山庄接见英国马嘎尔尼使团，对英国提出的无理要求一律予以回绝。1860年9月，英法联军攻占北京，咸丰帝仓皇从圆明园出走，逃往承德，批准一系列不平等条约。1861年8月，咸丰驾崩于避暑山庄烟波致爽殿，同年11月，慈安、慈禧发动“辛酉政变”。
乾隆接见马嘎尔尼
赤峰：赤峰历史悠久，是红色文化遗址发现地。北朝至五代时期，赤峰是库莫奚族活动中心，奚族自公元四世纪的北魏时期起，直至十三世纪的元代，在历史上活动近千年之久，一直是我国北方一个重要的民族，对中国历史做出过突出贡献。唐朝时在其地置饶乐都督府羁縻管理库莫奚族，唐中后期不断把皇女嫁给库莫奚首领，安史之乱之后，奚人逐渐臣服于契丹的统治。辽太祖阿保机建立辽朝后，奚以属国的形式效忠契丹，十一世纪后，奚人彻底融入契丹国家之中。1123年，北辽灭亡后，回离保自称奚国皇帝，元朝之后，奚人与契丹人最后完全消失在汉人、蒙古人等民族之中。
库莫奚族
契丹民族英雄耶律阿保机
辽朝
赤峰是契丹民族文化中心，通过辽上京和辽中京来了解契丹文字、契丹服饰、契丹建筑、契丹伦理习俗等。契丹采用汉族文化，并根据汉字创造契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收北宋、渤海国、五代、西夏及西域各国的文化，促进辽朝政治、经济和文化各个方面发展。辽朝的军事力量与影响力涵盖西域地区，因此在唐朝灭亡后中亚、西亚与东欧等地区至今常将契丹当做中国。（蒙语、斯拉夫语、突厥语、波斯语等把中国当成契丹）。
契丹文字
两城市有各自的优势。承德的优势：承德市以其壮丽的风光，独特的魅力和浓厚的文化氛围享誉全国，是著名的避暑胜地。承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，风景极其优美，是世界文化遗产、国家AAAAA级旅游景区，承德处于北京北边，未来承德可以大规模修建山庄，来吸引北京、天津市民到承德避暑。木兰围场是离北京最近的草原，可媲美欧洲草原风光，在清朝，木兰围场是三代清帝秋猎打围的猎苑，《还珠格格》、《康熙王朝》、《汉武大帝》等电视剧在木兰围场取景。
承德康熙大典
承德避暑山庄美景
避暑山庄
乌兰布统之战
通过以上对比可知，两座城市处于同一水平。赤峰历史文化比承德深厚，赤峰是辽上京和辽中京所在地，是契丹民族文化中心，而承德在清代才出名。承德的知名度比赤峰大，承德的避暑山庄、木兰围场全国出名，而赤峰在辽亡之后，几乎没有登上历史舞台。由于承德紧挨北京和天津，是北京和天津夏天首选的避暑胜地。