朋友要我给他推荐一个景点，要求比较多，要有自然风景，有人文故事，有美食，有民俗；要有山，要有水，爬山要有点难度，但是不要太累，水要各种形态，有静有动；景观还要有特色，不要太大众，但是名气绝对要大，但是很多人却没有去过，绝对可以发朋友圈显摆的那种。当然，距离西安不要太远了，着急了一天可以逛完，松泛些两天也行。
这要求高不高？不高不高，对于我们风水宝地大西安，这些都是小意思，关中陕南陕北，山川异域，风月自不同天，想逛个点新鲜的地方还不容易吗？
我推荐的是陇县。一说陇县，很多人都想起来了关山牧场，是的，关山牧场固然不错，西安人夏季经常去避暑，住住帐篷看看草，骑骑马儿溜溜娃。我说的是关山牧场向前面一些，陕甘交界的龙门洞森林公园。全国有很多龙门洞，但是这个龙门洞与众不同，它是丘处机悟道建立宗派的地方，道家全真龙门派祖庭。丘处机——知道不？杨康他师父——知道不？《射雕英雄传》——知道不？天下的道教分为全真和正一两派，而全真的主流是龙门派，特别是在北方，你走进的道观，基本上都是龙门派主持的，而这里就是龙门祖庭。
如果你对宗教不感兴趣，那么知道北岳恒山悬空寺吧？不管有人评价什么五大悬空寺还是七大悬空寺，龙门洞的悬空寺之险，绝对不在恒山悬空寺之下。
七月底天气，我们驱车到陇县，过宝鸡后高速上的车就很少了。下了高速不多久就到了，总共三个多小时。陇县的天气较之西安是比较凉爽的，这里是四A级景区，但是人很少，大门外的停车场没有几辆车。顺着沟道的水泥路前行，看着山花烂漫，听着鸣鸟啁啾，心情一下就轻松起来。
小路上迎面一座石牌坊，不看内容，看落款：沈鹏，范曾，张海。稍对书画圈有些了解的就知道名头都不小。龙门洞景区号称三十六洞洞洞有神仙，二十四潭潭潭藏真龙。道旁的溪水清澈，随峰宛转，时有鸣泉飞瀑，平添许多的清凉之意。
沿路的凉皮摊很多，不对，这里应该叫做酿（rang）皮，和西安的面皮是有些区别的，这里种的是春小麦，蒸凉皮时要加入碱水，吃起来更加的筋道。酿皮里拌些野菜，很是爽口。我对景区的饭菜是比较忌口的，但是这里却不需要，吃了两碗，才十二元。游客不多，卖酿皮大婶子也没有什么事情，她一指对面山崖，说看见那几个大缸了没有，我们只贪看路边的山花，那里细看山崖？大婶子开始卖弄起来：以前这里有个老道士“陈野仙”，到甘肃化缘，华亭镇上一个卖瓷器的说：莫钱，你有本事把我的大缸拿走，就舍给你了。农村人装水的大缸有近一人高，一个人怎么扛得动？老道士倒是拱手称谢。结果晚上狂风大作，店里的大缸全部因风而起，飞入半空不见了。后来镇上百姓到龙门洞上香，就发现这些个大缸，上面还有那个店铺的标记。我顺着手指的方向望去，果然有一排大缸。想想人上去都没有路，这个大缸难道真是大风刮上去的？
我们时间安排的有些紧，早阳洞什么就不去了，直接过桥望悬空寺方向走去。一路过财神殿、青霞洞、禹王洞，这是路边能够看到的，其实路边还有很多的小洞，只是不通路，难以攀登。到定心峰的路，基本上是比较好走，虽然气喘一些，累一些，还是可以接受的。定心峰的位置很有意思，一峰突兀，横断山谷，但不是很高，说是峰主要是因为陡峭。爬了十来米就到顶端，我想着在这里如何盘腿打坐，但是没有人照相，我这个大俗人也没有仙风道骨的样子，就算了。定心峰突兀在山谷中间，四面风光一收眼底，特别是绝壁的悬空建筑，更是险绝，建筑物不是顺着绝壁建造，而是就着绝壁的缝隙凹进去的。有的还能看到通往上面的栈道，有的什么都没有，我怀疑是道士成仙，飞升而上。
定心定心，心不定，就不得大自由，“定心无一物，法乐胜五欲”，东坡先生的心是定住了，一定就是几百年。
下了定心峰，就到了龙门洞天，这里有一大片平地，所以就成了最大的一片建筑。这里是翻新修建的，漆彩鲜艳。这里的道士也多了，打签问卦的都有，还有画一些古古怪怪的文字。吸引我的，倒是旁边有一个正襟危坐的青年道士，专注的看着桌面，桌面上放着IPAD，旁边还有一部手机，应该是在学习，眼观鼻，鼻观口，口观心，他很是有仙气的。
从龙门洞天出来后，从右侧登山，一路过了龙王殿，就是栈道了。栈道是在绝壁上搭建的，由嵌在石壁上的铁杆，托着三四块木板组成的，不足一米宽，两个人相向过时需侧身，当然两边有铁链保护，下临深渊。栈道时时有铁链软梯垂下，上通有建筑，不过软梯都是下部用铁丝卷起，当是景区害怕游人不顾危险，胆大攀爬，旁边的太白殿就是如此。
栈道旁边还镶嵌有很多碑石，很多都看不清楚，字迹漫漶，多是记载朝山进香的事迹。唯有一块碑上大书四字“天衢云步”，甚是清晰，仔细看小字，是康熙年间的，下刻有众多人名，当是共同进山的人。
走到栈道的尽头，抬头是一处建筑“无大清虚洞”，旁边有一碑，上书“小华山”。我倒是很不感冒，一些景点，动辄喜欢“傍大款”，自诩比某某名胜差那么一点，可不知道，这样子实际是放弃了你自己的个性，如同生而为人，你是你自己的唯一，别人的精彩是别人的，可不要在别人的阴影下丧失了自己的存在。龙门洞生而有灵，会很伤心的。
再往上还有三层，这路就是拉着铁链从建筑的底部穿过去。虽然是镶嵌在石壁缝隙的建筑，但是飞檐斗拱，气势不减。进去后三转两转，到了第二层建筑，我有些傻眼了：第三层建筑就在头顶，用铁焊接的梯子直上直下，旁边焊接了保护的铁条，通道狭窄，我背包上是不行了，有磕绊。我拜拜神像，把背包放在旁边，踩着铁梯上去，这个梯子中间竟然还要转一个弯，一脚如果滑脱，就吃不到明天的馍馍饭了。
摸索着上去，就到了混元顶，是龙门洞最高的建筑了。地面不大，真是方丈之地，眼望对面青山隐隐，倒是有出尘之想了。这里的悬空建筑不仅是险绝，更是巧妙，充分利用着自然地势，引路而上。我倒是想几百年之前，这些修道人为何不在方便的平地修炼，非要到这绝壁之地。同行朋友倒是说了一句：终南山的修行者为何要舍弃红尘，进入深山老林呢？同此理矣。
下来到八仙殿门口歇息，转身却发现一个道人在殿侧，一人一桌一椅，抽着一支烟。我如遇知音，奉上一支。吸烟的道人一般都是很和蔼的，他弹弹烟灰，挥袖一指：你没有看看磨性石？我一听，后悔了，过丘祖洞时，丘祖每天抱上抱下的磨性石怎么忘记了，看来无缘。道人倒是不缓不急的说：无缘就是有缘，不见即是相见。
下山的时候，路遇一老道，头戴庄子巾，须发斑然，却被一小儿拦住扭打。小孩子是旁边摊主的儿子，颇为无赖，老道人却左右腾挪，不以为是冒犯，似是常常如此。而小孩子的母亲口中虽然教训着自己的孩子，却丝毫没有管教的意思。
道家讲风水，讲洞天福地，并由此列出三十六洞天，七十二福地。诚心修道之人，为了寻找有灵性的地方，煞费心力。丘祖是得道之人，他说“福地名山何处有，长春即是小蓬壶。”福地名山在那里，就在你自己的心里，人本身就自带风水。丘祖在龙门洞赋有诗云：“南望龙门一豁开，东迁鹤驭再头回。深知此域因缘重，未许他方道德该。”就是说，此地和自己大有因缘，有因缘的地方就是福地，所以就不去其他地方了。于是，他就在这里悟道大成了。
我天性愚钝，无从修道，但是从丘祖这里，我也悟到了一些道理，人要追求适合自己的东西，适合自己的地方，就是和你自己有因缘的地方，就是你的洞天，就是你的福地。
我想着看IPAD学习的道士，吸烟的道士，与儿童游戏的道士，或许他们已经找到他们洞天福地了。
离开时看见一个大门撰一联：道院无门清风扫，山门不锁白云封，横批：物外烟霞。