在被广泛使用的急救人偶中，有一种人偶的名字叫“复苏安妮”，她之所以特殊，是因为她的脸，是一张真实存在的人脸。
“复苏安妮”的故事，简要来说是这样的：
负责检查尸体的病理学家被安妮宁静的面容吸引，他请来工匠，将女孩的脸庞翻模制成了石膏面具。在当时的欧洲，这种“死亡面具”相当普遍。它经常用于纪念死者，也可以作为绘画或辨别身份的参考。
1960年，一位名叫阿斯蒙德·挪度（Asmund S. Laerdal）的玩具制造商将这张脸庞带进了医疗界。在这个时代，主要由胸外按压与人工呼吸组成的心肺复苏术才刚刚诞生。为了训练人们掌握这些新型急救技巧，阿切尔·戈登（Archer Gordon）、彼得·萨法尔（Peter Safar）等几位医生联系到挪度，希望能与他合作制造一款急救仿真人偶。
此时，挪度回想起了多年以前曾在祖辈房间中看过的石膏面具——那正是塞纳河无名少女的脸庞。这张脸具有濒临死亡的真实感，同时又不会太过可怕，背后还有一段悲剧性的故事。于是，他决定借用这张脸，制作出了世界上的第一个急救人偶“复苏安妮”。
模型可能会引起一些UU的恐怖谷效应，所以加了防窥图：
使我恐惧且疑惑的主要有以下几点：
1.这种做法真的人道吗？
我代入了一下我自己，我并不想在我死后被做成模型。如果安妮有亲属，她的亲人会同意她的脸庞被做成摆件和模型吗？因为安妮不能发声，也没有为她发声的人，所以她死去的脸庞可以被别人用来牟利，这算不算是隐藏在赞美与正义之下的恃强凌弱？
2.很难不让人想到“女性在年轻的时候，她的苦难是一种景观”。
因为她是一名女性，是一名在死亡之后仍能保持姣好面容的女性，所以她的面容可以被倒模，制作成摆件放在家里，可以被制作成急救模型供人使用，这是否是一种对女性的物化？而且那个急救模型的身体还是男性的。这与《消失的她》最后一幕有一种异曲同工之哕：女性就算是死了也要保持美丽，这样才是值得赞扬的。再引申一下：这是想表达，只有长得好看的人才值得被救？
3.用一名溺死的人的原型做心肺复苏的假人模型，是否有些欠妥当？
这一点的恐怖在于，我们一直以为被我们模拟急救的模型是建模出来的，也就无所谓它到底有没有生命，但是突然有一天我意识到：这个人，她是真实存在的？而且是因为这样的原因死去？这种心理不亚于当我知道过年的时候在家里装饰大红色也许并不是为了震慑年兽，而是为了假装这家人已经被年兽洗劫过……不知道有没有人能懂，就是一件事物它原本的用途原来和我们所熟知的是相反的。
4.由这个故事的bug所产生的一些联想。
首先，现在留存下来的假人模型真的是塞纳河畔的那具无名尸体的吗？
如果不是，那为什么要编造、或者强行联系起无名尸体和“复苏安妮”的故事？很明显，这是一场营销。人们很愿意听故事，尤其愿意听一位美丽少女的悲惨故事。甚至还有人为此写了她为爱自戕的故事：
同2，还是在消费女性的苦难。甚至现在的营销号也：
牺牲一个人的苦难，满足大多数人的情绪飞洒，自古如此。身处其间，我不寒而栗。然而讽刺的是，当我写下这篇帖子的那一刻，我也成为了其中一员。
更悲伤的是即便这张脸来自一名女性，但是训练用的假人却是以男性为基准制作的。在这种假人的训练下女性患者被救活的概率更低。
对的 我也有疑问 死去的年轻女性太容易作为一种“景观”了
不是“他”而是“她”！很喜欢这篇，女主角不仅带着安妮远走高飞，还拯救了2个被当作sex toy的儿童形态的娃娃！
医学院的模型，解剖图谱未特殊标注都是男人的构造。学习，画图，考试，学生只需要记住男性构造。心肺复苏男性在两乳头中点，女性在胸骨中下三分之一，但模型没有女性，学生也不曾练习过。这样看来女性不会生病，也不会突发心脏骤停，所以才不在乎这几十亿人口。
恐怖。
楼主写的好详细～真好
对的 我也有疑问 死去的年轻女性太容易作为一种“景观”了
更悲伤的是即便这张脸来自一名女性，但是训练用的假人却是以男性为基准制作的。在这种假人的训练下女性患者被救活的概率更低。
女脸男身😱
不知道为什么让我联想到了冯哈根斯生物塑化……
啊，楼主好会写，看完分析有种死了以后身不由己的感觉。因为一些巧合的因素，自己的面部就被保存了一百多年，还要被迫接受人们的臆想与评价（如果真的是那个溺亡女孩的脸模的话）
对，就是那种身不由己的感觉。不仅是面容，她悲惨的遭遇也要被人当成故事反复咀嚼，很像祥林嫂。
《搏击俱乐部》的作者恰克写过一部短篇:讲医学院有个人，因为复活安妮美丽的脸庞爱上了她，但是它平时只是粗暴被用作教学，还被一些人私下当做sex toy使用。他受不了自己的爱人被这么对待，带着她一起逃离那里远走高飞了。
确实 明明医疗完全基于男性，却在制作模型时候特意渲染女性苦难故事
哇！对的对的，好厉害能找到！
我收藏了哈哈哈！真的好喜欢这篇，尤其是最后那段“和她的家人在一起”，流泪老😭
不是“他”而是“她”！很喜欢这篇，女主角不仅带着安妮远走高飞，还拯救了2个被当作sex toy的儿童形态的娃娃！
啊对对 我也特别喜欢这篇 有个译名叫《出埃及记》特别传神 其中对人对物的拟人化 人对人的物化的思考让人印象很深 很感人 看哭了 不是爱情故事
感觉挺扭曲的。。
上半年去湖南博物馆正好碰上了辛追夫人遗体展览 也有相同的感受 一群人围着观看一个已故女性 我和朋友一边看一边说觉得人不是人 躺在下面的她不是人 站在上面观赏的我们也不是人
搞不好就是编的故事
天呐，楼主想的好多，有被点到
确实，我以前在湖南省博的时候也有这个感受，内脏都一个个摆出来，完全没有必要。
，。。突然被年兽洗劫那个甜美到！我一直以为是震慑。。
医学院的模型，解剖图谱未特殊标注都是男人的构造。学习，画图，考试，学生只需要记住男性构造。心肺复苏男性在两乳头中点，女性在胸骨中下三分之一，但模型没有女性，学生也不曾练习过。这样看来女性不会生病，也不会突发心脏骤停，所以才不在乎这几十亿人口。
想的好深刻
好捏我去看看！！！
[内容不可见]
[内容不可见]
我也非常非常喜欢这个故事，《肠子》里面的短篇《出亡》（出埃及记）看完以后真的哗地泪如雨下…
我也好爱这篇啊😭🤲💙女人们把所有腐朽的旧秩序和束缚自己的条条框框像车轮掀起尘土那样不顾一切地抛却在身后
我小时候看过一个故事不知道是不是以此为灵感，讲的是一个雕刻家希望雕刻出圣母的微笑，请一个女孩当模特。但是他始终无法雕刻出女孩嘴角微妙的弧度。于是大吵一架，女孩投河自杀，她的微笑从尸体的面颊上翻模，雕刻家最终应该也自杀了。
就很机缘巧合之下又莫名其妙的促成
不知道作为尸体为什么要被亲吻，还是说跟风的人都是恋尸癖？
我看过！我记得好像是一篇阅读理解，我看的版本是这样的：是有一个雕塑家有天出去寻找灵感的时候，看到了一个女孩儿，女孩儿当时在跟摊主交谈着什么，露出了在雕塑家看来最完美的微笑。于是雕塑家就上前跟女孩搭讪，请女孩当模特，一来二去他们就成为了恋人。但是雕塑家怎么刻都不满意，逐渐暴躁起来，虽然女孩还是安慰他，他却跟女孩大吵一架。然后女孩哭着跑出来跳河自杀了。雕塑家失去了女孩之后又开始浑浑噩噩地在街上逛，然后他看到了一种面具，与那个女孩的脸庞一模一样，询问摊主之后他得知这个面具是从一名溺死的少女脸上倒模的，他意识到自己害死了女孩，然后也自杀了。
对的，我是在儿童文学上面看到的
想起了冯致的一篇小说，怀疑就是以这个少女为原型的，讲的也是少女跳入塞纳河，然后她的脸庞被做成面具传遍大街小巷