1.须弥座：由佛座演变而来，形体复杂。一般用于高级建筑。开始形式简单，由数道直线叠涩与较高束腰组成，没有多少装饰，且对称布置。后来逐渐出现了莲瓣，卷纹饰，力神。角柱，间柱等，造型曰益复杂。
2.阶级踏步：在踏的两旁置垂带石的踏道。 3.如意踏步：是不用垂带石只用踏跺的做法，一般用于住宅或园林。形式自由，有的将踏面自下而上逐层缩小，或用天然石堆砌成规则形状。 4.礓蹉（慢道）：是在斜道上用砖石露棱堆砌，可以防滑，一般用作室外。 5.斜道（辇道或御路）：是倾度平缓用以行车的坡道，常与踏跺组合在一起。 6.土戚：阶级形踏跺 7.勾阑：栏杆，由望柱，寻杖，阑版构成。一层阑版为“单勾阑”二层为“重台勾阑”。 8.寻杖绞角造：木寻杖在转角处不用望板，相互搭交而又伸出者。 9.寻杖合角造：寻杖止在转角处望而不伸出。 10.坐栏：石栏形体往往低而宽，眼沿桥侧或月台边布置。 11.鹅颈椅：近水的厅，轩，亭等常在临水方面设置木质曲栏的座椅。 12.开间（面阔）：木构建筑正面两檐柱间的水平距离，各开间之和为“通面阔”中间 一间为“明间”左右侧为“次间”再外为“梢间”，最外的称为 “尽间”，九间以上增加次间的间数。 13.步：屋架上的 “檩”与檩中心线面的水平距离为步，各步的距离的总和与侧面各开间宽度总和为“通进深”，若有斗拱，则按照前后挑檐檩中心线间水平距离计算。 14.举势：屋面坡度。 15.举架（举折）：举，是屋架的高度，常按建筑的进深与屋面材料而定。折，是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，求得的屋面横断面的坡度不是一根直线，而是若干折线组成。
（1）举折（宋）：先按照房屋进深，定屋面坡度，将脊傅“举”到额定的高度，然后从 上而下，逐架“折”下来，求得各架傅的高度，形成曲线和曲面。
（2）举架（清）：从最下一架起，先用比较缓和的坡度，向上逐架增加斜坡的陡峭度。因此，最后“举”到多高，仿佛是“偶然”的结果。 16.升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。 17.侧脚：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八，而角柱在两个方向都倾斜。 18.都柱：秦汉宫室遗址与崖墓中，有的平面中央仅设一根柱子。
19.金厢斗底槽：内外两圈柱。见佛光寺大殿 20.单槽：内柱将平面划分为大小不等的两个区域。（山西晋祠圣母殿） 21.双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿） 22.分心槽：用中柱一列将平面等分（河北蓟县独乐寺山门） 23.移柱法：宋辽元金，常将若干内柱移位，或减少部分内柱（减柱法） 24.副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用于比较隆重的建筑。 25.额枋（阑额）：柱子上端联系与承重的构件。有时两根叠用，上面的清谓之大额枋，下面的叫小额枋（由额），二者用垫板（额垫板）传于内柱间的叫内额，位于地脚处的叫地袱。26.平板枋：（普柏枋）位于阑额之上，是承托斗拱的部件 。27.雀替：是置于梁枋下与柱子相交的短木，可以缩短梁枋的净跨距离。可以用于柱间的花牙子下，称为花牙子雀替，在建筑末端，由于开间较窄自两侧柱挑出的雀替常联为一体叫骑马雀替。雀替可用于柱间的挂落下，成为纯装饰构件。 28.坐斗：位于一组斗拱最下的构件称为坐斗（大斗，宋为栌斗）有时也可以单独使用。
（1）斗口：坐斗正面的槽口，在清代作为衡量建筑尺度的标准。
（2）斗耳：斗口两侧凸起的部分 。
（3）斗腰：斗口下垂直部分 。
（4）斗底：斗下倾斜的部分 。
（5）平盘斗：没有斗耳的，常用于角科。 29.栱：是置于坐斗内或跳头上的短横木栱的名称依部位的不同而不同。凡是向内外出跳的 栱，清式叫翘（华栱或卷头）
（1）瓜栱（宋称瓜子栱）：跳头上第一层横栱 。
（2）万栱（慢栱）：跳头上第二层横栱 。
（3）厢栱（金栱）：最外跳在挑檐檩下的，最内跳在天花枋下的 。
（4）正心瓜栱（泥道栱）出坐斗左右的第一层横栱。
（5）正心万栱：（慢栱）出坐斗左右的第二层横栱。 30.单栱：坐斗口内或跳头上只置一层栱的，二层的叫重栱。 31.计心造：跳头上置横栱的。 32.偷心造：跳头上不置横栱的。 33.昂：式斗拱中斜置的构件，起杠杆作用。由上下昂之分。以下昂使用为多，上昂用于室内，平坐斗拱或斗拱里跳之上。 34.跳：翘或昂自坐斗出跳的跳数，出一跳叫三踩（四铺作），出两跳叫五踩（五铺作）一般建筑（牌楼除外）不过九踩（七铺作）。 35.屋废（出际）：檩头伸到山墙以外的那一段。 36.推山：廡殿（四阿）建筑处理屋顶的一种特殊方法。由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的坡度步架距离斗步一样长。 37.收山：歇山（九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法，其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起结构上的变化（增加顺梁扒梁和踩步金梁） 。38.月梁：梁高呈弧形，梁底略向上凹，梁侧常做成琴面并饰依雕刻，外观秀巧。 39.叉手：支撑在侏儒柱两侧的木构件。 40.托脚：支撑平傅的构件 。41.叉柱造：（上下柱交接）将上层檐柱底部十字开口，插上平座柱的斗拱内，而平座柱则叉立在下檐柱斗拱上，但向内退半柱径。（隆兴寺转轮藏殿，独乐寺观音阁）缺点是柱脚开口，影响柱体强度。立面上因收进较少，外观不稳定。优点是构造上省事，不用增加构件。 42.缠柱造：它是下层柱端增加的一斜梁，将上层柱立于此梁上。结构外观稳妥，但要加梁，角部各面还要增加一组斗拱。 43.砌上明造：屋内不用平棊，梁架斗拱结构全部可以显露可见，则月梁负屋盖之重。 44.上昂：在铺作层数多而高，但挑出需要尽量小的要求下，头低尾高的上昂可在较短的出跳距离内取得挑的更高的 效果，只用于里跳。 45.平坐：在阁层（除一层）在其下层梁（或斗拱）上先立较短的柱和梁，额，斗拱，作为各层的基座，以承托各层的屋身。平坐斗拱上铺设楼板，并置勾阑，做成环绕一周的跳台。 46.草袱：是在平棊以上，未颈艺术加工的，实际负荷屋盖重量的梁。 47.乳袱：两椽袱。梁首放在铺作上，梁尾一端插入内柱柱身，但也有两头斗放在铺作上的。 48.月梁：经过艺术加工的梁，凡有平棊的殿堂，月梁都明露在平棊之下，只负荷平棊荷载。 49.明袱：露在外面，由下面可以看见的梁袱，与草袱相对。 50.平梁：一道梁椽袱，是梁架最上一层的梁。清代称为太平梁。
51.箚（扎）牵：一般用于乳袱之上，仅长一架，布承重，固定桁的位置。 52.平坐之制：其铺作减上屋一跳或两跳，宜用重栱及逐跳计心造。 53.溜金斗拱：多用于宫殿，庙宇，外跳与一般平身科相同，内跳用斜上菊花头，六分头搭在金主内额上，与外跳构件不发生联系，完全不起结构作用。 54.抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。十字相交的叫十字脊。（正定隆兴寺） 55.版门：用于城门或宫殿，衙，署的大门，一般为两扇。
（1）棋盘版门：先以边梃上下抹头组成边框，框内置横幅若干，后在框的一面钉板，四面平齐不起线脚。
（2）镜面版门：门扇不用木框，完全用厚木板拼合，背面再用横木联系。 56.槅扇：由边梃和抹头组成，分为花心和群版二部。 57.罩：多用于室内，是用硬木浮雕或透雕成几何图案或缠交的动植物，神话故事等，在室内起着隔断空间和装饰的作用。 58.窗：唐以前以直棂窗为主，固定不能开启。宋代开始，开启窗开始变多。
（1）支摘窗：支窗是可以支撑的窗，摘窗是可以取下的窗，后来合在一起使用，所以叫支摘窗。
（2）漏窗：应用于住宅，园林中的亭，廊，围墙等处。窗孔形状有方，圆，六角，八角，扇面等多种形式，再以瓦，薄砖，木竹片和泥灰等几何图案或动植物形象的窗棂。 59.平闇（暗）：为了部露出建筑的梁架，常再梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的木方格，见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁。 60.平棊（棋）在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式在宋代成为平棊，后代沿用较多。一般居民用竹，高梁杆等轻材料作框架，然后糊纸。 61.（1）藻井：是一种高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方，矩形，八角，圆形，斗四，斗八等。屋顶曲线与构造的关系（包括檐口，屋脊和屋面曲线）檐口曲线升起，唐宋有明显的檐口曲线，北宋元明清末间至屋角起翘。
（2）屋面曲线：包括纵向曲线和横向曲线。“反宇为阳”举架举折的运用。佛光寺大殿。
（3）屋脊曲线：脊檩端置垫木。佛光寺大殿。结构形式：叠梁式，穿斗式，井干式。屋顶形式：重檐廡殿，重檐歇山，重檐攒尖，廡殿，歇山，悬山，硬山卷棚，攒尖，盔顶，盝顶，单坡，平顶，囤顶。三段式：台基，屋身，屋顶。62.十三天：构成佛塔顶端相轮的层状结构。 63.三角尖顶：两弧间形成的突起，特别指石造的哥德式窗花。 64.大乘佛教：相对于小乘佛教，得道度化层面较宽广的佛教。
65.女儿墙：矮墙，通常用于防御。 66.山墙：斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。
建筑从一定角度，体现民族性、文化性、地域性，古建筑尤为突出。中国的古建筑具有极强的地域性，每个地区古建筑的结构及形式必然要适合当地的自然环境、历史沿革文化和民俗等。只有适应当地的民族文化及考虑地域性，才得以被留存保护。本篇选择了部分古建筑名称术语并配图解释，希望对热爱古建的朋友有些帮助，但再次提醒，术语的名称和做法也是有时代性和地域性的因素，切莫以偏概全。
清式建筑大木作举架俗称，即五举，“头”，即檐头。
北京地区的清代建筑，因受官式做法的影响，加之工匠集中，做法也比较一致，因此，逐渐形成了举架做法的程序化和规律性，常见有五举、六五举、七五举、九举等，而五举又是清代建筑的檐步或廊步普遍运用的举架，故称“五举拿头”。
古建筑屋檐层数俗称，即两重檐。因落在屋顶上的雨水，其排出须经由两层屋檐滴下，从而形成两道水流，故俗称“两滴水”。三重檐称“三滴水”，四重檐称为“四滴水”等。
古建筑中高层结构的俗称，是由多层出檐组成，三层出檐有三层滴水瓦，故其名曰“三滴水”。古代匠人运用重檐构成艺术，创造出许多竖向组合作品，“三滴水”是这种艺术的典型代表，如遍及全国的钟鼓楼、城楼等。“三滴水”源于汉代的阁楼式建筑。
古建筑大木作施工做法，适用于翼角部分，即古代工匠在长期的实践中形成的口诀。
冲三翘四法则多用于明清官式建筑，北方地区有些建筑也尊其法。是指翼角部分的角梁，按照要求，制作出“冲出”与“起翘”的态势。“冲”和“翘”是对仔角梁而言的两个过程，水平的距离为“冲”，垂直的距离为“翘”。
“冲三”即从平面投影看，其仔角梁梁头的位置，要比正身椽平出长度长三椽径，《清式营造则例》则称之为“斜出”；“翘四”，即从正面看，仔角梁梁头的上棱线与正身飞椽椽头上皮的距离为四椽径，使其高度翘起，但在施工中这一口诀往往被突破。如清代园林中的亭子起翘就非常高。
“发戗”普遍用于南方建筑，是江南建筑的典型特点。
江南建筑翼角做法称谓，其翘起明显高于北方建筑，突出而醒目。造成“发戗”的构造技法，主要有水戗发戗和嫩戗发戗两种施工工艺。
古建筑大木作榫卯做法，多用于柱子与额枋之间的连接，肩，即榫头两侧部分。北方地区用的较多。
当榫头做好之后，在两肩部按照柱子的圆面，向内刻出弧线，以增加额枋与柱子接触面，尖锐部分抹角倒圆，称“抱肩”。有报肩的榫卯，一般分为带袖肩和不带袖肩的两种做法。
古建筑大木作榫卯做法，多用于柱子与额枋之间的连接，肩，即榫头两侧部分。北方地区用的较多。
额枋榫头做好后，两肩部向反方向按抹角倒圆，与“抱肩”不同的是，“回肩”的肩膀不与柱面接触。有“回肩”的榫卯。一般分为带袖肩和不带袖肩的两种做法。
古建筑大木作梁架构件，平梁上支撑脊檩的木构做法。
此构件为两根方木，因“叉手”的下端分别交于平梁的两头，上端交于脊檩，为斜向承重构件，故又称“斜柱”。根据文献记载，汉代已使用此构件，南北朝至宋朝的壁画石刻以及建筑遗存中，“叉手”形象十分普遍，宋以前的“叉手”断面较大，至元代开始变小。
明清的官式建筑，取消“叉手”，之一演变过程，证明了“叉手”的结构作用减弱趋势。但山西部分地区的明清建筑中，“叉手”仍在使用，是“叉手”古制的实物见证。
古建筑大修缮技术，古代匠人在维修古建筑时，在不触动整体结构的情况下，更换大梁或柱子的一种施工方法。
古人“偷梁换柱”的方法有两种，一是用牮杆支顶与柱子有连接的各种构件，以卸掉柱子的荷载，再将柱子周围挖槽取出柱基石，然后，将新柱子安上。
二、不移动柱础石，具体做法是，用牮杆将柱头周围的构件抬起，以减少柱子底部的压力，露出管脚榫，撤除残柱更换新柱。更换梁枋一般不需要动柱子。
偷梁换柱时，应根据柱子与梁枋构件连接的榫卯构造形式来确定能否偷换，换言之，在木结构中不是每个柱子都能偷换。
古建筑瓦作黑活（布瓦屋面）脊饰构件，明清官式建筑及北方一些地区称其“盘子”，盘子有素盘子和花盘子之分。用于大、小式黑活（布瓦）瓦面的屋脊上。主要使用在大式建筑的垂脊、戗脊部位，表面多刻有纹饰；或用于小式建筑的正脊、垂脊部位（多为素盘子）。
古建筑墙体墀头组成部分，也称'稍子',墀头上身至连檐部分为“盘头”。北方地区比较常见。
一般建筑的“盘头”常见的有5层和6层。盘头包括：荷叶墩、半混、炉口、枭、头层盘头、二层盘头和戗檐。
古建筑瓦作屋脊艺术构件，因仙人骑有一只鸡，故又有“骑鸡仙人”之称。
仙人是清官式建筑屋顶檐角最前端的装饰构件。
古建筑瓦作屋脊艺术构件，《清式营造则例》曰：“走兽”是垂脊下端之雕饰”又称“蹲脊兽”，俗称“小跑”、“小兽”。
“走兽”一词最早见于宋《营造法式》，清式沿用，“走兽”处在仙人之后，依次排序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。因“走兽”安置在垂兽或戗兽的前端，故又有“兽前小跑”之称，安置数目一般不计仙人，仙人之后大多为9个。
受封建规模、建筑形制和封建等级限制，数目由最多的10个，递减为1个，单数居多。
只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。 除宫殿庙宇外民宅不得安兽。