三山五岳之山西北岳恒山

三山五岳,自古有名。三山是指黄山、庐山、雁荡山,五岳是指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。此篇为三山五岳的山西恒山。

恒山,可以区分为狭义和广义两个意思,北岳恒山是指狭义上的恒山,位于山西省浑源县,主要由天峰岭和翠屏山这相对的两峰组成。北岳恒山,即太恒山,古称玄武山、崞山、高是山、玄岳等。1982年,恒山入选全国第一批国家重点风景名胜区。

历史追溯和历史文化

北岳恒山的来源

民间的说法是恒山因为山势走向为横向,“横”与“恒”相谐,所以古时候称为恒山。

《风俗通》(东汉文人应劭写的风俗书)记载:“恒,常也,万物伏北方,有常也。”恒山位居北方,而北方阴终阴始,其道恒久,为恒常之所,故曰恒山。

《水经注》(北魏时期郦道元)记载的玄岳就是恒山。

《释道北山条阳列二》(清代魏源)记载“恒山以恒水(横河古称恒水)所得名。”

唐代开始,历史典籍中出现两处恒山(或北岳)的记载,分别为山西浑源天峰岭和河北曲阳大茂山(河北阜平县境内)。

明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。

明中后期,不管是县志还是诗文,浑源已开始正式记载恒山的信息了,但当时河北大茂山也继续保持恒山地位,有恒山之争。

清初,北岳国家祭祀也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山。清顺治十七年(1660年),顺治帝批准”移祀北岳于浑源“。清康熙元年(1662年)夏,康熙下旨恢复北岳恒山在浑源的祭祀。并在赴五台山途中,登恒山巡游,亲书“化垂悠久”匾额。

河北官方出版的《河北省志·地理志》记载恒山有神仙山的叫法。

恒山的道教文化

恒山道教始于两千多年前的西汉,恒山一带就出现了知仙方和炼仙丹的方士,即神仙家。西汉时,有自称是殷朝王子的方士,他经常往来于恒山,不吃五谷,只吃蓬果等草木植物。西汉时,还有个姓茅名盈字叔申的人,和他的两个弟弟茅固、茅衷在恒山修炼神仙之方。传说后来他们都成仙了,被称为三茅真君。现在恒山上还有个叫茅三窟的地方。

北魏始兴盛,唐初,恒山上道庙成林,各地也建了不少庙观,专供道士修炼使用。据说唐玄宗在恒山建庄泉观,后来李隆基曾赐匾额,并重修恒山庙。后来传说八仙之一的张果老带领徒弟在恒山修道炼丹。后来唐朝到明朝之间有许多知名的道人也在恒山创建例如白音观、冲虚观、三清观、云溪观、玄同观、北霞观、集仙观等道观。恒山后来也成为主流的全真派圣地。

五代时期,辽军派人到恒山庙算卦,结果卦不吉利,一气之下,火烧了恒山庙。

民国和抗日战争以及解放战争也是多数道观荒废,有些毁于炮火之中。文革期间有一部分的宫、观被破坏。

新中国建立后,道教徒在政治上和其他各界人士一样,享有公民权利。后来在政府的支持下,1983-1984年修缮浑源悬空寺,1983年国家拨款30万元,修筑加固恒山庙,2013年复建恒山岳门湾三元宫,后来恒山成为中外闻名的旅游胜地。后来“恒山道乐”、“北岳恒山祭祀活动”也作为浑源县级非物质文化遗产得以保护和发扬。

推荐景点有:

主峰天峰岭,号称“人天北柱”、“绝塞名山”,叠嶂拔峙,气势雄伟,被誉为北国万山之宗主。

北岳庙,是历代帝王臣民祭祀的地方。还有“恒山十八景”(悬根松、琴棋台、夕阳返照、果老岭、步云路、虎风口、潜龙泉、会仙府、白云洞等)。

翠屏山,山上青草如茵,山势如刀劈而开天门,秀似翠屏,故名翠屏山。(有悬空寺、罗汉洞、三清殿、石铭陉等)

恒山悬空寺,是全国重点文物保护单位,也是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙,寺内既供奉释迎牟尼和各佛、菩萨寺内有佛像八十多尊,又供奉道教的老子、纯阳吕祖等和仙,还供奉孔子、关帝等儒学代表人物。恒山悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格,全寺共有殿阁40间,悬空寺建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造了寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。据说唐朝李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

恒山庙群,始建于北魏太武帝太延元年,后经唐、金、元重修,到明清时仅主峰即有大小祠庙60余处。现仅存明清时期所建的20余处。

整个建筑群占地范围东西1400米,南北900米,主要殿宇有:恒宗殿、寝宫、会仙府、九天宫、纯阳宫、关帝庙、文昌庙、灵官庙、龙王庙、山神庙、疮神庙、马神殿、十王殿、得一庵、阎道祠、紫微阁、魁星楼、羽化堂、接官厅、龙泉观等。

其中朝殿,又称元灵宫,为恒山主庙,是恒山中最大的庙宇;寝宫为恒山最古老的建筑;会仙府是恒山最大的仙道居住之处,内塑八仙人物铁拐李、张果老、吕洞宾、何仙姑等。

还有近二百处摩崖题刻和数十通御祭古碑以及塔林。

恒山建筑群建筑规模宏大,文化底蕴深厚,自古就是我国道教圣地,号称“第五小洞天”。

恒山的特产有:恒山白酒(恒山白酒与恒山黄芪、恒山悬空寺并称恒山“三绝”。)、恒山黄芪(“黄芪王”,中国北芪之正宗。)、恒山筱面(莜麦制成,蛋白质含量高、热量高,糖分很低,有降糖降压、补气健脾的作用。)、北芪菇(用恒山黄芪和多种中草药及农作物副产品作培养料,经科学配方和特殊工艺培育而成的新型菌类产品,含有黄芪的药理成分,营养健康。)、恒山老白干(山西省传统名酒,已有500多年的历史,主料为高粱和恒山北麓的“甘泉”水,采用传统工艺精工制作而成,酒质晶莹透明,醇绵清逸,清香纯正,回甜甘爽。)等

THE END
0.北岳恒山北岳恒山,位于山西省大同市浑源县城南4公里处,与东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,中岳嵩山并称为中华五岳。 恒山,自古就是中国北方著名的风景旅游胜地和重要的道教发祥地之一。是中国锦绣山河的杰出代表,国家地理重要标志。承载着中华文明符号,孕育出深浓的地理文化民俗,具有国山地位。 恒山山脉,祖于阴山,发脉于管涔山,东西绵延五百公里。有锦 jvzquC41yy}/onnrkct/ew45h4l:j=6
1.大德行⑦山西省(十七)北岳恒山在大同古城下住了两天。 9月7日,吃过午饭后,离开了大同市,下午2点多进入浑源县恒山景区 恒山景区位于山西省大同市浑源县城南10公里处,其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。 jvzquC41yy}/onnrkct/ew456zs48u
2.北岳恒山五岳之中古北岳恒山,从春秋战国到明代中期一直在河北境内,即今天河北省保定市的大茂山。明末清初时才被定为山西浑源天峰岭(玄武山)。古籍记载一般为曲阳恒山(后行政区域变更,位于阜平县、唐县、涞源三县交界处),曲阳恒山改称大茂山,又称神尖山,阜平人、涞源人称之为神仙山。 jvzquC41yy}/onnrkct/ew475dghxs|
3.五岳之北岳一恒山北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内。恒山风景名胜区总面积147.51平方公里,景色纷呈的旅游小区十五个,由东北向西南绵延五百里,锦绣一百单八峰,主峰天峰岭海拔2017米,为北国万山宗主。 恒山又名玄岳,集“雄、奇、幽、奥”特色为一体,素以“奇”而著称,在五岳中有“泰山如坐、华山如立、衡山如飞、嵩山如卧”之说jvzquC41yy}/onnrkct/ew46zrmirof
4.北岳恒山在什么省【北岳恒山介绍】 北岳恒山,位于山西省浑源县城南10公里,据大同市市区62公立。 北岳恒山,与东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,中岳嵩山并成为五岳,为中国最著名的五大名山,并曾多次出现在武侠小说中。 恒山最著名的景点有悬空寺,北岳庙,翠屏山,天峰岭,金龙峡,千佛岭,恒山松等。 jvzquC41yy}/v~skw0ipo8kzwt06;:6:1
5.【志载冀往】北岳恒山原来在河北!河北自古为北岳恒山所在。从先秦到明代,北岳恒山一直指恒山郡曲阳县北62千米的一列山地(在今河北省阜平县东北与唐县交界处),后称“大茂山”。同时,河北名山林立,《尚书•禹贡》中就有“太行、恒山,至于碣石,入于海”的记载。 01 秦汉时期 秦汉时期,恒岳有了明确的政区归属。《汉书•地理志•常山郡》上曲阳jvzquC41o0zigyfrgt4dp8sgyuJfvjnnahusyjwfa4<:::63
6.北岳恒山游览及徒步攻略指南指路人五岳攻略【恒山概述】 恒山,五岳之一,号北岳。位于山西大同市浑源县,主峰天峰岭,海拔2016.1米。道教全真派圣地。 【恒山景区位置】 恒山位于山西大同市浑源县,距浑源县城中心约6公里,距悬空寺景区约2公里。 【恒山景区公共交通】 大同市区到浑源县城 因悬空寺和恒山均在浑源县境内,为免多费周折,所以在此必须得交待一下。 大同市区距浑源县城80公里 jvzquC41yy}/ojkgpi}p0ls1iqthnj1|kpwnpi18769560jznn
7.山、庐山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。恒山:亦名"太恒山"古称玄武山、崞山,高是山,玄岳。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.1米。 恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为jvzquC41yy}/4kznw0ipo8re1euno~skv{5eg}fknAoe?:<354>
8.北岳恒山初印象北岳恒山,位于山西省大同市浑源县。恒山山脉始于太行山, 横跨塞外,东连燕山,西跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里,是桑干河与滹沱河的分水岭。 天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,断崖绿带,层次分明,美如画卷。 2023年9月21日,我们用一天时间,游览了恒山的悬空寺和天峰岭景区。下图是从酒jvzquC41yy}/onnrkct/ew46ymmrx:z