罗布泊，一个位于新疆地区的湖泊，汉唐时期这里水草丰沛，水网密布，十分壮美。但是不知何时，它却慢慢地消失在人的眼前，连带着璀璨的楼兰文明也神秘消失。它从生命的摇篮变成生命的禁区，是人类难以踏足的“死亡之海”。
神秘的罗布泊吸引着无数的探险家前去冒险，我国的学者彭加木就在寻找罗布泊的途中神秘消失，有人说他穿越回汉朝，“穿越者”王莽就是他，也有人说他被埋在风沙之下，这个离奇的事件无疑为罗布泊蒙上了神秘又危险的面纱，让人们又爱又怕。
Tips：1964年至1980年，彭加木先后15次到新疆进行科学考察，3次进入巴音郭楞蒙古自治州罗布泊进行探险，为开创边疆科研工作倾注心血，并为发展中国的植物病毒的研究做了大量的工作。
神秘的罗布泊
罗布泊，地处我国新疆维吾尔自治区内，塔里木盆地以东、若羌县以北的干旱的咸水湖也是一个内陆湖。我国对罗布泊的观察由来已久，记载着罗布泊在不同历史时期的名称。罗布泊最早的名称是幼泽（泑泽），多次出现在地理巨著《山海经·西山经》中。
书中记载：“东望泑泽，河水之所潜也”，晋代郭璞注：“泑，水色黑也”，所以《山海经》是以湖水的颜色发黑而定名为泑泽。《山海经》成书的年代大约在战国时期，这意味着战国时期人们就能从湖水的颜色给罗布泊命名了。
汉代司马迁编写的史记，改称罗布泊为“盐泽”。《大宛传》：“于阗之西，水皆西流，注入西海，其东水东流，注盐泽”，盐泽，即盐水湖之意。《史记·大宛传》成书于汉武帝时期，此时人们根据湖水的性质命名，于战国时期以湖水的颜色命名，说明人们对罗布泊的认识程度更深。
Tips：山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《汉书》则称罗布泊为“蒲昌海”，《西域记》载：“于阗在南山下，其河北流与葱岭合，东注一片蒲昌海。蒲昌海，一名盐泽也”。北魏时期郦道元撰写的《水经注》仍称罗布泊为泑泽或蒲海昌。北河“又东迳楼兰城南，又东注于泑泽，即所谓蒲昌海水也。”
将另一新湖称为牢兰海。唐初魏王李泰所编修的《括地志》则将牢兰海与蒲昌海混称。言：“蒲昌海，一名泑泽，一名盐泽，亦名辅日海，亦名牢兰海，亦名临海，在沙州西南。”唐代僧人玄奘法师所著《大唐西域记》称楼兰为“纳缚波”，罗布泊亦称纳缚波。
Tips：玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。
1907年英国探险家斯坦因在米兰遗址，发现写有“大纳布城”、“小纳布城”的藏文残文。认同玄奘的楼兰为纳缚波的记载，并认为这个名称是中古与近世纪世界对楼兰的称呼。这个名字来源于西藏人的音译，罗布泊从原来的“NOB”，后来N转化为L，读“LOP”，明初马可波罗经过该地区时，已称“罗不”。
清代地理学家徐松认为：“罗布淖尔，回语罗布者，谓汇水之区”，有学者认为：“蒙语曰罗布淖尔。淖尔，言聚水泽也，罗布乃沿用玄奘纳缚波之音。”
Tips：布达拉宫，是世界上海拔最高，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫是中华民族古建筑的精华之作，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。
从上述记载可以看出，罗布泊的名称是由回语、蒙语等少数民族的语言直译而来。
罗布泊的历史
罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初，第三纪末频繁的造山运动是其诞生的重要原因。古罗布泊，距今有1800万年的历史，初生时面积达2万平方公里，但是在第四纪的新构造运动的影响下，胡盆地自南向北被抬高呈倾斜状，整个大湖被分裂成几块洼地。1958年，工程队测量后，发现罗布泊的面积曾达到5350平方公里，是我国第二大湖。
Tips：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤腿的习惯。
由于干涸的罗布泊的卫星图片看起来像人类耳朵的形状，所以又称“地球之耳”。罗布泊西接塔里木河、孔雀河和车臣河，东接疏勒河，水网密布，乃是一处西域中的世外桃源，闪耀的明珠。罗布泊哺育了西域人，诞生了人口众多、国力较强的楼兰王国。史书记载，楼兰于公元前176年以前建国，绵延800多年，在唐初约公元630年神秘消失。
Tips：塔里木河，流域面积102万平方千米。全长2179千米，还有2327、1321之说，若以最长支流和田河为源，全长2376千米，是中国最长的内陆河、为世界第五大内陆河。
据载，东汉之后，由于塔里木河中游的滨河改道，导致罗布泊的水量减少，引发楼兰缺水危机。之后楼兰人集敦煌、鄯善、焉耆、龟兹共4000人，昼夜不停将注宾河截断，将水流引入楼兰，缓解了楼兰缺水的困境。此后，因环境影响和河流改道，罗布泊的水量越来越少。为了生存，楼兰人只好离开故地寻找新的家园，曾经耀眼的楼兰古国也随着消逝。清末时期，罗布泊涨水时，仅有几百平方公里。
我国第一个到罗布泊进行考古工作的研究人员是黄文弼先生。1930年代，他曾两度来此进行田野调查和发掘工作，他在罗布泊周围发现了七十多枚汉简，其中四枚是西汉时期的，于是他将此处命名为“土垠”。此后瑞典考古家弗克·贝格曼在1934年发现了楼兰人的古墓葬群。
Tips：汉简，是指中国两汉时代遗留下来的简牍。早在北周时代就有人在居延地区发现过汉竹简书，北宋人也曾在今甘肃等地获得过东汉简书。
1921年，塔里木河改道东流，直接注入罗布泊，改善了罗布泊逐渐干涸的局面。1931年，罗布泊面积为1900平方公里。1941年，面积为3006平方公里。1958年，罗布泊面积达到最大，为5350平方公里。建国以后，为了防备外敌和帮助新疆建设，大批人员来到塔里木河两边，导致塔里木河用水紧张。几十年间，修建了130多座水库，导致塔里木河下游干涸。1962年塔里木河下游断流，罗布泊也随之干涸。
罗布泊干涸以后，周围的植物没有水源灌溉，生态环境迅速恶化。几乎所有草本植物都干死了，导致沙漠化严重，不到几年罗布泊就与塔克拉玛干沙漠融为一体，不分彼此，成为新一代的“人类禁区”，引起曾是湖泊，于是又称为“死亡之海”。
Tips：干涸指河流、池塘等干枯无水。罗布泊干涸之后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死。
1980年时，我国科学家彭加木在此进行科学考察时因寻找水源失踪，至今仍未找到其尸体，引发众人争议。
罗布泊游移之谜
罗布泊诞生的楼兰文明，吸引着中外学者前来研究。明初意大利人马可·波罗、清代沙俄探险家普尔热瓦尔斯基、瑞典探险家斯文·赫定、我国黄文弼先生、彭加木等人都曾来此研究，为了寻找神秘消失的楼兰古国和罗布泊迁移之谜。他们试图从地理、气候、考古等方面来进行解释。
Tips：楼兰古国，是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。
1876年普尔热瓦尔斯基，自伊犁翻越天山，沿塔里木河下游东南方向走，在距阿尔滕塔格六十里处，发现了喀喇布朗和喀喇苦顺湖。当时塔里木河流入喀喇苦顺湖，他尝了尝湖水发现是淡的，又把他绘制的罗布泊实测图与清代地图相比较，发现二者之间差了一整个纬度，于是指责清代地图错误，并向学界宣布他发现了“真正的”罗布泊。
他向外界宣布这一发现后，得到了一定的支持，但是时任德国地理学会会长的李希霍芬却表示反对。他在柏林地理杂志发表文章称：根据1836年我国刊行的《大清一统图》显示，真正的罗布泊应该在北纬四十度四十分。并且塔里木河是向东注入的罗布泊，而不是向南，所以他发现的湖是近期形成的。另外，罗布泊是咸水湖，湖水是咸的而不是淡的。
Tips：里海是世界上最大的咸水湖，位于欧洲和亚洲的内陆交界处，里海拥有与海洋相似的生态系统，海运业发达。
李希霍芬的文章发表之后，他的学生瑞典人斯文·赫定为了支持其导师的论文，决意来到罗布泊实地考察。1896年、1900年两度来到塔里木河下游进行考察，发现了罗布泊的位置正如其导师的论文，并且还提出了有关于罗布泊游移的理论。
21世纪，我国科学家通过实地考察和卫星观测，证实罗布泊属于塔里木盆地东段的凹陷区，所以罗布泊不会出现倒流现象。
Tips：卫星是指在围绕一颗行星轨道并按闭合轨道做周期性运行的天然天体，人造卫星一般亦可称为卫星。
根据对罗布泊湖底沉积物进行碳十四测定证明，罗布泊是塔里木盆地的水流中心，许多河流的水都在此处汇集。由此，否定了游移说。
罗布泊“复活”了？
建国初期，由于人为原因导致罗布泊断流，变成一片荒芜的戈壁，一片静寂的死亡之海。没有一个活物能逃过他的镰刀，就像孙悟空永远翻不出如来的手掌。满目望去，一地的残骸，死亡就是这里的主宰。我们惋惜曾经的渔歌晚唱、扁舟凌波的秀丽风光，感叹生存的不易。
Tips：碳14是透过宇宙射线撞击空气中的氮十四原子所产生，其半衰期约为5,730年，衰变方式为β衰变，碳14原子转变为氮原子。
在我们的印象中，罗布泊似乎永远都是烈阳高照，黄沙遍地的苍凉戈壁，但是近期卫星上却显示罗布泊有水了，它在渐渐地“复活”，这是怎么一回事儿呢？原来这些水源都是来自于罗布泊北部的钾盐矿。罗布泊是个咸水湖，水里含有盐分，数万年积累下来，就形成了一个巨大的钾盐矿。据估算，罗布泊地区储存的钾盐量高达2.5亿吨，是我国第二大的钾盐矿。
钾盐中的钾元素，是维持人体生命活动和植物生长的必要元素之一，在植物生长发育过程中起到促进作用，对像我国这样的农业大国十分重要。钾盐可以用于工业和农业肥料。钾肥是农业三大肥料之一，对农业生产十分重要。既然在罗布泊发现了钾盐矿，正是瞌睡来了有枕头，正对时候。
Tips：钾盐一般都是可溶性的，有很高的纯度。钾盐矿存在于地壳表层或将要干涸的湖泊和海洋的卤水中，最重要的钾盐矿发现于德国、俄罗斯、加拿大、意大利、法国、西班牙和美国。
钻探队伍将罗布泊的钾盐卤水抽出来，然后通过一系列操作将卤水中的钾盐分离出来，剩下的卤水就 顺着管道排到了罗布泊中。于是干涸的罗布泊，就“活”了。曾经沟壑纵横、黄沙满地的罗布泊，变得碧波荡漾，清秀可人。纵观罗布泊的历史，虽然它的断流受到气候、地理的影响，但是更多的是人类的活动导致的，再看它的“复活”，可谓是成也由人，败也由人。