洛阳行记——无奈归心，暗随流水到天涯

第3次经过洛阳，又在这边停了几天，逛了逛这座古都。毕竟对于我们闲人来说，古都名胜总是更加吸引人。

司马光曾经说过：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，自周代到民国，洛阳数次为都城，成为仅次于长安的古都，中州大地上，洛阳也承载了最为深厚的文化底蕴。

洛阳南郊，安葬着武圣关羽。当年，渣权派吕蒙偷袭荆州后，关羽败走麦城，为吕蒙所执。渣权杀害关羽后，害怕刘备报复，便把关羽首级送给了曹操。曹老板以王侯之礼葬关羽首级于洛阳南郊，后来历代供奉，就成为了关林庙。

忠义仁勇

第一天的天气还是很不错的，晴天拍的照片也好看。游人不是很多，前来游览的，必定祭拜给关二爷，毕竟成了后来的财神，可以保佑大家暴富。

关林

五虎上将Q

前庙后墓的格局，也符合中国传统的墓园规制。关羽墓围很大，和我在成都武侯祠见到的刘备墓相差无几。

关羽墓

从关林出来，时间尚早，于是又去了一趟洛邑古城，这边倒没什么可看的，差不多是一个商业区，只有这个宋代的文峰塔还不错，顺便看了一场小表演。

文峰塔

汉舞表演

东汉明帝永平七年（公元64年），明帝夜梦金人，后大臣解梦，明帝便从西方请僧人来到洛阳，始建白马寺，这也是汉传佛教的发端，当之无愧的中原第一寺。

白马寺

虽然下着小雨，但依旧挡不住前来的香客。寺内没有太多建筑，中轴线一样的几间大殿排布，环境还是十分清幽的，倒是寺里另一处地方更让人关注，这里是一组东南亚国家佛教建筑群，了解之后，才知道是东南亚的佛教国家在此建设的，还不错。

佛教自印度东传，在中国中原成为了汉传佛教，中国青藏地区为藏传佛教，而进入东南亚的一支，成为小乘佛教，所以这些东南亚国家与白马寺往来，也是代表着佛教之间的种种联系。

古都之上的博物馆，堪比各大省博，洛阳博物馆的精品自然不在少数，整个博物馆外形如同一个鼎，取意“定鼎中原”，门前是复建的武则天所造“天枢”。

天枢

博物馆内设13个展厅，意为定都洛阳的十三个王朝，主要展览的有北魏孝文帝迁都洛阳后的文物，隋唐时期的洛阳风采，宋代洛阳的瓷器以及书画等展品。

东汉石雕

唐三彩

周代青铜器

居然还有《洛神赋图》的展览，三国曹植作《洛神赋》，东晋顾恺之画《洛神赋图》，元代赵孟頫亲书《洛神赋》原文，可以说是一等一的珍宝，书画保存不易，只能见到复制品，但依旧可以看出古人的神韵。

好字

洛神赋

在地图上见到了定鼎门遗址，不过评价好像不太好，从博物馆出来，闲来无事，还是想去看看。在遗址上复建的建筑，所以才显得少了点意思，但我觉得能在保护原址的基础上复建，直观感受一下当年的恢宏气度，也未尝不可。

定鼎门

不过倒是在这里有了意外收获，二楼有一个巨大的隋唐洛阳城沙盘模型，将隋唐洛阳城完全复制了一遍，看上去还是非常壮观。

定鼎门遗址

沙盘模型

沙盘模型

这比在洛博和明堂见到的模型都要壮观，可以想见，隋唐盛世的缩影之一，就是这座壮阔的洛阳城。

在洛阳的最后一晚，来到了十字街，每个城市都有这么一条美食街来吸引外地游客，人头攒动，还是十分热闹的。

十字街

十字街不远处，就是丽景门，隋唐洛阳宫城的西门，宋元洛阳城的西大门。之前白天来过，不过晚上的夜景，更衬这座古老的城门，楼上能看的东西比较少，还是远观比较好。

丽景门

丽景门

自此，我结束了第二次洛阳之行，龙门石窟，隋唐洛阳城国家遗址公园，天子驾六博物馆，已经去过，所以也就没有在这里赘述了。

唐代诗人刘希夷在《代悲白头翁》中说：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。”颇衬今日洛阳，虽然失去了行政中心的地位，但也在这样不受干扰的情况下慢慢发展，诉说着往昔隋唐的繁盛之光。