——2021年南疆游记（十六）
（八）轮台小景
穿越了塔克拉玛干大沙漠，进入库尔勒市轮台县境内，虽然时间已是晚上八点，但天还亮着。进城时路过一个文化广场，就在我们入驻的酒店旁边，于是办理完入住手续，我们就赶紧出来，一边在文化广场散步，一边看看有水果可以买点。
步入文化广场，首先映入眼帘的是一把矗立于广场中央的倒立着的金钥匙，钥匙握柄处的造型是一个六边形，边缘处镶着红宝石，中间一块凸起的白色是中国地图的形状。金钥匙两边正对的应该是市委或政府办公大楼，楼顶上一律是竖起的大字标牌，内容多是宣传民族团结的标语口号，使人感觉到这里浓浓的zz氛围。时近傍晚，市民们陆续出来到广场散步游玩，广场前的马路边上停着一辆防暴警车，边上站有持枪警察，许是“七·一”将临，庆祝活动增加，政府加强巡逻确保安全。
我们边走边看，穿过广场中间的甬道，循声到了另一块场地，只见有多个跳舞的队列，各自和着自己的音乐节拍在跳，此起彼伏的音乐声多少有些嘈杂。我们又沿小湖转去了另一端，这里人不多，有几对舞伴在跳交谊舞，受其感染，我们也加入其中。难得我们在匆忙旅游的间歇，在新疆轮台的文化广场，和当地市民一起，跳起了悠闲的交谊舞蹈。一曲过后，美珍分别和华华、艳玲又各跳了一曲，我抓紧给她们各自拍了一段小视频。三曲过罢，我们该去买水果了，在返回酒店的楼下，有一个小摊，应该是刚摆出来的，水果特别新鲜，价格也便宜，我们就顺便买了桃子、哈蜜瓜、小番茄等。
虽然我们出来溜达过了，水果也买了，但导游讲的真正水果巷还没逛呢，于是我们派代表先把买的水果送回房间，然后立即下楼一起去夜市。这一去不要紧，我们又一次被那里的羊肉串吸引到走不动路。安全起见，华特意询问市场巡逻的警察：“我们可不可以在这里吃?”警察回复：“没事大胆吃。”于是我们又“豪华”地吃喝了一通，这是此次新疆行中第三次羊肉串和啤酒的“盛宴”，“盛宴”结束回酒店又到了午夜时分。
（九）罗布人村寨和博斯腾湖
1.罗布人村寨
行程第十一天，我们一早从库尔勒市轮台县出发，在中午一点多到达巴音郭勒盟自治州尉犁县境内罗布人村寨景区，经过了检查验票，区间车将我们送至景区阿不旦广场边上餐厅用午餐。
午餐里有一道当地特色小菜——烤鱼，曾听说过“罗布人不种五谷、不牧牲畜，唯小舟捕鱼为食”的生活习俗，所以我们对这道烤鱼给予了较高关注，大家急切想品尝以体验罗布人的饮食。由于烤鱼为一整条，桌面不能转动，为了照顾大家都能吃到，华提议将烤鱼去刺鱼肉切小块，分放在桌子两端。这时只见同行一位旅伴着急抢过烤鱼盘子先行碎起来，动作急了点，盘子被碰得叮咣作响，当时大家都没有在意。后来艳玲提及，说这位“老哥”是怕他老伴吃不上——当时他老伴解手还未落座，所以才先行抢过来盘子进行切分。这时华恍然大悟：“我说嘛，分鱼就分鱼，何至于这么大动静。”呵呵，念及人家夫妻情深，我们几个在团里又是最小，就让着这位“老哥”吧。
用完午餐，我们再次坐车前往“神女湖”。第二次坐上观光车，我们才发现车子依然在起伏不断的沙丘之上前行。不同于昨日里看到的沙漠，这里看到的是沙丘，边上会出现一洼一洼的海子，就像草原上一汪一汪的沼泽一般。海子周边的沙土里，有不少露尖或长高的芦苇，间或能看到一两株的红柳树，和一棵棵生长茂盛的胡杨树。
这可是一种很奇特的景象，若不是亲眼所见，断然想不到在一片沙漠的翰海里，有水、草、树木与之相伴。如此说来，古老的罗布族人能在这样一种环境下繁衍生息，应当归因于大自然的恩赐。难怪在景区内竖立着一个门形标志，上部形状像一团展开的扇面，顶上又像清朝官帽上的顶戴，两边的门柱造型酷似摇船的桨板，门楣中央书写三个大字“阿不旦”，边上还有类似火焰升腾的木条样装饰。
至此，我对这个标志门有了解读：罗布人用火焰、船浆代表生存之本火与水，有了水，有了船，他们便可以在水里捕鱼，然后将鱼放在火上烤熟便成了赖以裹腹的食物。他们用这种非常原始又实用的生活方式，繁衍了他们种族的一代又一代人。
车里的音乐很欢快也很昂扬，竟让我们一时陶醉其中，立刻联想到新疆姑娘小伙的舞蹈。置身在这一处神奇的村寨景区，我们也和这里景色一道，变成了“阿不旦”——网查，“阿不旦”是维吾尔语，意思是“亚克西”，汉语讲就是“好”。（待续）