雷州，名始于唐贞观八年（公元634年），唐代刺史陈文玉奏请改东合州为雷州，州治在海康。古雷州府管辖范围为，徐闻、海康、遂溪（基本上是今整个湛江市区域）。雷州城，是国家历史文化名城；自汉元鼎六年至清末，二千多年里一直是州、府等治所，是雷州半岛（今湛江市）的政治、经济、文化中心。所以雷州古城还是保留有一些古建筑及古迹的，古城墙今已不存在，但是古塔、古庙遗存还是有点，只是建筑构件保存年代壁久而已。
1，雷祖祠。
雷祖祠，雷州市目前唯一的国保单位，也是古建筑群最大的一个，祠内保存有雷州市最古老的遗迹（千年石人），即四尊五代时期（907年-979年）的石人雕塑，这些石人已有千年历史。
整个园区依据山地的坡度而建（类似山地建筑），坡度而建（类似山地建筑），坡度建筑前面是巨大的广场、人工池塘、拱桥、牌坊。整个园区的面积很大，祠内的建筑群也是雷州规模最大的古建筑群。祠内，保存有一些明清古石碑，以及清代的一些建筑构件（木梁、木雕等、石础等）及壁画，展览室里面有些古代建筑构件很有研究价值的，可以了解古代雷州的建筑构件形态、民俗文化等。雷祖祠，原先是祭祀唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖）的庙，后在雷祖庙西面建李太尉（汉朝的李广）庙，塑太尉像，与英山石神，合称“雷祠三殿”。陈文玉（570年~638年），又称雷祖，雷州人。唐贞观五年（公元631年）为合州（今雷州）刺史。对雷州的开发有很大贡献。
湖中建有拱桥，桥的护栏立有雕塑神态各异的石狗，石狗是雷州文化的一部分，当地百姓信仰石狗，留存有大量的明清古石狗雕像。
雷祖祠是为纪念唐代雷州首任刺史陈文而建的，始建唐贞观十六年(公元642年)，迄今已1380多年历史，也是岭南地区最大的祠堂之一。
2，伏波祠。
伏波祠，亦称伏波庙。为纪念汉代两伏波将军(西汉邳离侯路博德及东汉新息侯马援)平定海南、广东、越南、广西等南方而建。
伏波祠，始建于东汉。祠庙坐北朝南，三进院落式，山门、中堂、正殿按中轴线布局。庙宇建筑构件保留了一些清代的，整个庙宇修缮的比较精致，也比较干净整洁，可看的古迹主要为各代的石碑（明清诗碑、重修碑及其他古碑刻20多通），及历代名人题写的匾额。
庙的旁边有'马跑泉'(俗称马蹄井)，以及'神泉胜迹'古亭。马跑泉，位于广东雷州城西南，也叫马蹄井或伏波井，井呈六角形；东汉建武十九年（43年）伏波将军马援南征交趾，来到雷州，天热口渴，马援的坐骑马蹄刨出了清泉。
神泉亭，为石雕亭阁，在井（马跑泉）的背后有。阁内有'伏波井亭碑记’，亭阁匾额石刻'神泉胜迹’四字，两旁是'铜柱竖时年已邈’、'汉驹跑处迹犹新’的石柱刻联。” 神泉亭，建于清乾隆四十九年（1734年）。
3，三元塔。
三元塔，原名启秀塔。是雷州官府建造的风水塔，专门为雷州科举取士转运的祈求文运昌盛的第风水塔。塔的名字“三元”就有三元及第的寓意在内。
三元塔，建于明万历四十一年（公元1613年），历经六年建成。塔下大上小，八角九级，高五十八米，内楼十七层。基部镶嵌浮雕石刻有二十三幅，均为明代遗留，雕刻的题材丰富，主要为瑞兽方面的题材。
4，昌明塔。
昌明塔，官府建的“风水塔”。清乾隆九年（1744年），雷州知府黄铮、海康知县伍斯琳为了扭转雷州府学子考取科举的数量，倡议捐资建塔，旨在昌启文明，培育俊秀；是座为兴科举的风水塔，与海南万宁的青云塔是一个目的。在塔建好的200多年里面，雷州“人文蔚起，科举峥嵘”，考取了大批的进士、秀才，其中还有佼佼者，如“岭南第一学者”陈昌齐。昌明塔是座八面型的楼阁型，共七层高八面底宽头窄，内空外实，每层均有八个壁门。整体外观犹如雷州三元塔的简化版。去昌明塔游玩时，有五六个孩童在塔基周围玩耍，在古塔石制栏杆上面爬来爬去，热闹的很。最后面一张图片为三元塔。
5，天宁寺。
雷州“天宁寺”，1200多年古寺，海瑞、苏轼、留有墨宝，明代高僧憨山大师也在寺院居住了16年。天宁寺，古称报恩寺，亦称天宁万寿禅寺。始建于唐大历五年（770年），与韶关南华寺、云门寺并称唐代岭南名刹。
山门的“天宁禅寺”题字为叶选平所题。题有“万山第一”的石牌坊，为明弘治年间太监陈荣重修的，四柱三间通天式，坊额“万山第一”四字是北宋大文豪苏东坡被贬海南儋州路过雷州小住天宁寺时所写。牌坊现存基本上为明代构件，全为火山岩雕琢而成。右边坊间上面缺失了一只狮子，可惜。
“天宁古刹”四个字为明代大清官海瑞手书，该栋建筑构建为清代，一进三面阔，岭南建筑风格，灰塑和壁画相当精美；可惜建筑外墙贴了低廉、难看的仿古纸皮砖，显得该清代建筑廉价了不少，也失去了古建筑的历史沧桑感及岁月痕迹。寺院里面保存的一些古碑非常古老，有明代、清代、民国的；很有历史研究价值。
6，关部天后宫。
天后宫，始建于宋代，历经多次重修，最近的有民国17年（1928年）、1992年重修。天后宫，主祀海神妈祖。建筑风格为岭南风格，三进合院式布局，硬山顶，山门为一面阔。大门门楣“天后宫”三字为清代岭南才子陈桥森手书。大门左右两边的“天惟爱民引恬引养，后重厥德资始资生”楹联为清乾隆年间兵部主事吴应銓撰写。
屋脊灰塑有双龙拱日，大门两边有精美的内镶式八仙灰塑，以及狮子、鹿等瑞兽。比较有意思的还有仰覆螃蟹各一只，不知道这个有什么寓意。
7，曲街 “骑楼老街”。
典型的南洋风建筑。建于19世纪末至20世纪初，西式风格建筑与岭南传统骑楼建筑相融合产生的。这些南洋风骑楼都是雷州在海外经商的商人从南洋带回来的建筑文化与本地文化相融合而修建的。
有几条街道的南洋骑楼改造的很“新”，从建筑师的眼光来看，翻新的有点“过”了，总让人感觉太新，不像古建筑（解放前的建筑都叫古建筑）。这些翻新后的骑楼，让它失去了历史沧桑感、及岁月的痕迹。我还是更喜欢曲街没有被翻新的骑楼建筑，这些骑楼质朴，纯真，富有历史沧桑感、年代感。那些翻新后的骑楼，没有做到“修旧如旧”的原则，外地人逛的话，还以为是新建的仿民国建筑。
8，雷州市最古老的庵堂“天竺庵”。
始建于“唐宪宗年间（806年 - 820年），至今已有1200多年历史。古寺位于湛江市雷州市雷城镇关部前街，系临济宗。清同治五年（1866年)，吴川状元林召棠称天竺庵为“仙露明珠”，并题木匾高悬于中厅，至今尚存。庵内有20多通明清古石刻。
近年建造的仿唐式古建筑（大雄宝殿），建筑的非常雄伟、典雅；建筑外立面使用大量的原木作为柱梁、围合及装饰，特别是木制支撑斗拱、装饰斗拱建造的非常别致。院子里面有几套清代案几，木浮雕雕刻有双龙拱日、狮头、狮子脚、蝙蝠、花草等题材，雕刻非常精美，部分花草、蝙蝠表面刷有金粉。
9，雷州的“仙城会馆”。
是广州人在雷州的“广府会馆”。仙城，广州的代称之一。仙城会馆，位于雷城镇曲街。仙城会，始建于明代，现状为清光绪年间重新的，三进式、硬山顶、三面阔、抬梁式结构、岭南建筑风格。清代广州人到海康县（今雷州市）经商所建的会馆，也是专为商人从事商贸活动而设立的。相传会馆所用的青砖为外地运过来的材料，目的是为炫耀“富有、有钱”。裙墙及正门门框使用的是精磨面的巨大大理石，这个才是真正“富有、有钱”的炫耀，在古代需要打磨这样平整且巨大的大理石可是要耗时不少，费工，那么价值就不菲拉。雷州仙城会馆，是广东省现存唯一的一栋“仙城会馆”，唯一才显珍贵，希望雷州未来可以修缮好，展示出来给大家参观。
10，忠勇庙。
湛江市雷州没有城隍庙，州府、县城隍挤在东关“忠勇庙”里面，一座清代单间古庙。古庙在环城东路上，靠近东门文化楼。
忠勇庙，一进一面阔的布局（俗称单间），硬山顶，砖木结构，建筑年代为清代，整体建筑构造均为清代的，右边墙面有个月亮窗户。门楣上方写有“忠勇庙”三个黑色大字。门左右挂有一副藏头的楹联“忠心尚□□溪浪，勇力曾括东海波” ，看这藏头联的意思，庙里祭祀的是抗倭将领。
与雷州麻演渡头的“忠勇庙”祭祀的是同一人，麻演渡“忠勇庙”祭祀的明代抗倭名将李茂才；东关的这座忠勇庙，中间坐正的是忠勇庙的主人“忠义仁勇猛显烈王李茂才”；左边坐的是雷州府城隍，右边坐的是海康县城隍。府城隍庙：始建于宋元祐年间，初建于元帅府东。今城隍庙已毁，州府及县城隍神像迁坐于东关（城东）忠勇庙内。李茂才，东莞人，南头守备，果毅有谋。隆庆元年十二月晦，督兵麻演，与倭寇、海盗战了一整夜，援兵不至，败死。雷州百姓感其忠勇，建庙祭祀他。明万历六年（1578）勅赐“忠勇守备大元帅”，明神宗赐谥“忠义仁勇猛显烈王”。
11，夏江天后宫。
城南夏江天后宫，宋元称妃宫，至明起改为今名，始建于宋，重修于1985年。三进四合院布局，主体建筑为硬山顶，抬梁式木瓦结构，岭南建筑风格；内存明清石刻10多块，庙前旷地为一座清代戏台。
大门前的石狮子雕塑的非常雄伟、勇猛。这座天后宫，相传由前任雷州分府潘起龙与榔行(槟榔贸易)商贾创建。
12，南合武当真武堂。
南合武当真武堂，为道教建筑。相传宋代宰相寇准贬雷州时，住在城内桂华坊时，有陨石坠。当地百姓都很慌张，寇准从中找到一块陨石，便在此地创建了真武堂（建于1022年），教导雷州人民先进的生产知识及文化修养，对雷州的文化、经济生产起到了很大的推进作用。现建筑遗存以及“南合武当”石坊均为明万历年间建筑构件。
里面的一些柱础非常古老，制式独特，这个三间三层的门坊建造模式比较特别，在湛江及海南地区都是比较难见到的。里面有些石碑及文物比较有价值。