位于太原西山脚下的西铭村自古以来交通便利，商家云集，是太、古、兰公路必经之村。历史上村内庙宇众多，堂阁林立，晨钟暮鼓。寺前有一莲花池，登钟楼可见“月现莲池”，故此村得名“西明村”。随着历史变迁，寺院毁坏，钟鼓楼坍塌，莲池淤淹，胜景消失，村人为铭记此景，改村名为“西铭村”。
▼拆迁前西铭村卫星地图
▼拆迁前西铭村的老市集
西铭村西南部由西向东的土冈高出地面十余米，宛如一条待飞的卧龙，称之为卧龙冈。冈上广仁寺雄踞龙首部位。广仁寺始建于距今一千四百多年的隋唐时期，为“区级文物保护单位”。现有建筑虽然为1980年代后复建，但寺内仍保留一些有价值的历史遗物，例如一通金代大定年间（公元1174年）经幢，明朝永乐六年的“大悲咒”和“小悲咒”石经幢基础，一通清代道光二十三年(1843年)石碑。另有三棵珍贵的唐槐，距今已有一千四百多年的历史，盘根错节，枝繁叶茂，有祥龙飞腾凌云之势，村民敬仰为神树，为之披红挂彩，敬香许愿，求福免灾，有求必应。
▼肌理
▼广仁寺
2017年，西铭村被万柏林区列为城边村改造村，并于年底开始拆迁。随着全社会对新型城市化有更高的文化诉求，如何在发展路上留住乡愁，让历史记忆和现代生活的共存，成为时代的命题。2018年，万柏林区举行西铭城边村改造建设项目合作签约仪式，与万科房地产合作，以西铭村为重点，开发建设具有自然禀赋、民俗风情的特色“文旅小镇”，使之不仅仅成为一个宜居的场所，也是太原市民休闲娱乐的好去处。
▼拆迁后西铭村卫星图
在拆迁的废墟中凤凰涅磐的广仁寺周边环境整治，是揭开“西铭文旅小镇”的一个序幕，充分展示了开发者的人文情怀，以及以本土历史为根进行可持续开发的文化自信理念。在现有的场地有限的历史遗存基础上，把时代精神和历史基因相拼接，重新塑造场所精神，让广仁寺及周边保留建筑和当下生活共生与互动，把这份历史遗产有机地传递到未来，需要设计者有前瞻性的设计策略和创意性的设计方法。
▼废墟中的广仁寺
第一 放大古寺基因：周边的房屋拆除后，曾藏身于村落深处的广仁寺应以更积极的姿态介入新的城市环境。
第二 放大地文脉络：通过序列化的空间规划，把地段内不连续的残存物串联成新的城市空间叙事，烘托出古寺地标性的地位，扩大它对整个文旅小镇的能量辐射半径。
第三 放大人文体验：利用植入历史信息的有层次感的空间，吸引人气，使之成为有魅力的市民活动中心，并复活当地有悠久历史传统的市集。
▼广仁寺环境整治设计图
卧龙岗脚下停车场正中有一行一米见方的字，简述广仁寺的历史，并将客人接引到甬路。甬路，抬头望前看，“广仁”二字被分割刻在甬路台阶的踢面上。
▼从停车场引向入口的广仁寺简介
▼甬路大台阶
枣树是西铭村村民在院子里种得比较多的树种。拆迁之后它们成为散落在废墟里的遗物。新空间序列轴线的起承转合，就是以路径上会遇到的这些树为定位参考点。平面呈三角形的枣园是甬道和下院之间的过渡空间，围墙一头高、一头低，低的一头左右两边各有棵枣树，仿佛是一对门神。高的一头窄，其对景是下一个院子里的另一棵枣树。通过这三棵树的接引，一个循序渐进的空间序列展开了。
▼枣园
枣园的六边形混凝土地砖，也是循环利用庙前原有的铺地材料。个别地砖用金属代替，铸刻上广仁寺经历过的历史朝代，把游人逐步引入历史之中。
▼枣园地砖
围墙采用石笼墙，有粗厉之美，仿佛从废墟中生长出来，加强了寺庙前古朴的气氛。游客还可以在石笼之中，偶然发现一些老物件，这也是潜移默化的对历史的记忆。
▼石笼墙
广仁寺坐落在卧龙岗之上，地势高出周边环境十余米。虽然如此，由于原先村落建筑体量小而密集，通达广仁寺的道路是蜿蜒的山路，所以寺庙完全隐没在村子之中，很难被发现。拆迁之后，岗北侧山脚拟建一大马路，使寺前广场有条件向北侧开放。
▼新旧对比
新的设计充分利用了这个拆迁的意外收获，采取了“在地化”（site specific）的设计方法，从已有的广场北墙的一排树出发，选取其中四棵树作为设计基准点，四棵树配以雄壮的树池，使之成为“迎宾树阵”，并把这段北墙打开，形成从下层空间迈入上层广场的大门。上下层之间的高差正好形成气宇轩昂的大台阶，加强了进入广仁寺的礼仪感。台阶的坡度和宽度也是经过反复推敲，以寺前千年唐槐河山门能够在未来的马路上被看到为准，让广仁寺终于有一个体面地面向城市的展示面。
▼下院
台阶所面对的下院轴线略偏东有一现场遗留的枣树。该树体量不够大，无以和大院相配。于是将这棵树和一方绿地相结合，绿地上的石笼里装满了废墟的遗存，其旁蒿草亭亭玉立，郁郁葱葱，象征着废墟再生。
▼从下院往上层接引的台阶
▼重新利用场地原有的废石狮造景
上院本是与村子的陡巷相连的一个小广场，再通过牌楼往上走几步进入寺前广场。由于大台阶的设置，这里变成了一个拜完庙后可以休憩的公共空间。以前庙前虽然有广阔的开放空间，但并没有人聚集，游人只是匆匆地走进走出山门，不在这里停留。在新的设计中，这个空间从穿过式变成停留式，充分利用原有墙边的树木，建起廊架，形成宜人的驻留场所，人少时可以是安静的休憩空间，有市集的日子里则是活跃的社区空间。
▼上院新旧对比
廊架形成的C字形空间，把原有孤零零的牌坊有机地组合到院落之中，加强了寺院前的气场，也形成了西望山门的画框。
▼利用原有树木形成上院廊下休息空间
天台原是一座砖砌建筑，上有一座重檐六角亭。其实这座建筑的核心是个土丘，可用面积只是周边一小圈进深极小的空间。这个亭子是个制高点，也是当地的一个地标，所幸没有被拆除，但如何被更合理地再利用则需要新的精神高度。在新设计中，亭子四面筑起了台阶，把亭子包围在中间，使之成为了能够俯瞰四周的观景台。这种用四面台阶筑起中央建筑的作法，又契合和佛教中“坛城”的图式，是西方净土的象征，使原来普通的亭子又获得了新的涅磐。
▼做成坛城意向的天台
四面的台阶又围合成亭子内部静谧的空间，可以感受到的拂面而来的穿堂风，使这里格外清凉。这个空间是个极好的冥思和修行的场所，提高了整个项目的文化维度。
▼改造后亭子内部空间
通过对拆迁场地的初步整治，广仁寺前的开放空间在废墟中焕发出活力，并自然引伸出近期将对废墟中保留的几幢古民居前的环境整治，以期在全面展开西铭文旅小镇的建设之前，已经给城市展示了一个对基地文脉延生的态度，以及对美好未来的愿景。这个废墟重生的故事主角，只是个文物等级不高、但却与村民的日常生活休戚相关的村庙。随着村庄的城市化，类似于此的寺庙祠堂虽然能被保留下来，但也会与现代都市生活渐行渐远。这个村庙废墟重生的实践，也是一种用当下生活来活化身边的历史遗产的尝试，让城市的升级与历史的延生同步。
▼改造后广仁王寺鸟瞰
▼村民生活新场景
项目名称：广仁寺前区环境整治设计
项目地点：山西省太原市万柏林区西铭村
建设单位：太原万科房地产有限公司
设计单位：URBANUS都市实践
建筑及景观设计：王辉 | 胡海波、李刚、黄声鸣、汪蕾、豆勇辉 | 姚咏梅（技术总监）
结构设计：山西多特建筑工程技术有限公司
环境平面设计：北京天树视觉设计有限公司 | 肖忠桥，彭青青，郝梦媛，张小敏，岳曲