洽川是周文王妃子太姒的家乡，也是伏羲画卦的地方。文王仰慕伏羲，也喜欢推演八卦。他常被黄河边这迷人的风光所吸引，也常置身于万顷芦荡之中，演卦诵诗，悠闲自在。
有一天，他在芦苇丛中散步，突然发现有一绝色女子在雾气蒸腾的泉水中嬉戏。蓝天白云下，茂密的芦苇围成的天然屏障，让女子的婀娜身姿若隐若现，那景象真是美极了。文王为此所吸引，更为姑娘的美貌所折服，这姑娘就是太姒，后来便成了文王的妃子。这泉就是东鲤瀵，据说太姒姑娘经常来此泉沐浴，所以才出落得闭月羞花，沉鱼落雁。
一方水土养一方人，洽川自古多出美女、才女，而太姒更是其中的佼佼者。后来在当地形成了一个风俗，凡姑娘出嫁前，都必须来这里沐浴，祈求带着泉水的灵气与滋润，去迎接人生道路上幸福美好的时刻，所以当地群众称此泉为“处女泉”。
寻求美人的传说
关关雎鸠，在河之洲
窈窕淑女，君子好逑
这是《诗经》开篇之作《关雎》篇的开头四句。只要对中国历史和文学稍微有一点常识的人，没有不知道这四句诗的。
在宋代，中国除了一位大学者，名叫朱熹，由于他的学问非常大，后世人都尊敬地称他为“朱子”。
朱熹老先生在他著的《诗集传》里说，“河”指黄河，“河洲”是黄河中的沙洲，“淑女”是洽川的美女太姒，君子是周文王，这首诗说的是当年周文王与太姒定情的事。
传说商代末期，洽川的莘野村出了一位美女，是姒家的大姑娘，起名叫太姒。人们都说：“天上神仙是什么样儿，咱没见过，可这太姒，却真正是人间的仙女！”
太姒不光长得美，还心灵手巧。她纺的线又细又匀，织得布又平又展，巷院中不论谁家有了事，她都乐意帮助，见到老人态度和气，老人们都夸这姑娘心眼儿好。
太姒的名气越传越远，远在西岐的周文王就打发使者来到洽川访察。使者无论是明察还是暗访，人人都夸太姒好，没有一个人说不字。
使者回头一汇报，周文王心里非常高兴。但他担心使者的话里是不是会有夸大的成分，便决定亲自到洽川走一趟。
周文王与太姒一见钟情，征得父母的同意，太姒领着文王在故乡各处走走看看。周文王看了天下罕见的洽川糞泉，观赏了黄河滩里一望无际的芦苇荡。
在幽静的沙洲里，耳畔只有雎鸣关关的叫声，那是它们求偶的信号。黄河浩浩荡荡地向南奔流，显示出母亲河的宽宏和慈祥。
太姒看着文王被陶醉的样儿，问他：“你看洽川这地方好吗？”
文王深情地说：“地方好，人更好，我要把你带到西岐，娶你做妃子。”
太姒问：“西岐也好吗？”
文王答：“那里也是一块宝地。先人们几经选择，才在那里扎下根来。我觉得，只有你，才是我的好配偶。”
太姒说：“我虽然舍不得家乡，但我向往去西岐，你放心，我会尽力做一个好妻子。”
当下两人在沙滩上对天盟誓，要做一辈子好夫妻。人们都认为文王和太姒是再好不过的一对，他们的结合是天意，夸赞他们是“天作之合”，就是从这儿来的。
太姒与文王成亲后，贤而有德，被后世尊为“圣母”。
洽川出了这么一位才貌双全的好姑娘，家乡人自然觉得脸上光彩，所以后来莘野村村西的砖砌门洞上端，就嵌上了四个石刻大字：太姒故里。
人们一念起《关雎》这首诗，便会想到太姒和文王的故事。（据渭南文旅）