（陕西西安北郊井上村新莽墓出土回首玉龙佩）
“游丝毛雕”与“汉八刀”一样是玉雕中非常古老的技法之一，他产生于春秋战国时期，流行于战汉时期，经唐、宋、元、明、清一直流传沿用至今。
陕西西安北郊枣园汉墓出土双身兽面纹玉璧）
西汉早期双身兽面纹玉璧：1977年陕西西安市北郊枣园南岭汉墓M1出土，主纹区分区雕琢双身兽面纹、凤鸟纹和谷纹并以细密束丝纹圈带界隔。构图中属于“游丝毛雕”刻饰的部分有：
内孔缘部、外周缘部阴刻极细的变体几何云纹；
双身兽面纹、凤鸟纹的躯体部及头部的冠、额、眼、鼻、唇上分别加饰的极细双弧线、单弧线、繁密网纹等；
侧面阴刻极细的篆书文字“六百六十一”；
用于分隔主纹区的束丝纹圈带。
“游丝毛雕”：此类细阴线形若游丝，细如毫发，逶迤婉转，顺畅遒劲，又被称为“游丝刻”或“跳刀”。
其特点正如明人高濂在《燕闲清赏笺》中所描述的：“汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细入秋毫，更无疏密不匀，交接断续，俨若游丝白描，毫无滞迹。”
安徽巢湖北山头汉墓出土双首合体龙形玉璜
西汉早期双首合体龙形玉璜：1997年安徽巢湖北山头汉墓出土，两端龙首以阴线刻、浅浮雕雕琢，龙身饰勾连谷纹。图中属于“游丝毛雕”刻饰的部分有：
龙首的眼、嘴、上下吻、脸颊、角、下颌部分的阴刻边廓线；
脸颊、鳃、下颌部束丝状的绺毛。
根据已发表的考古资料，“游丝毛雕”技法之雏形见于春秋晚期，但当时线纹之长度及连贯性尚不及战汉者，主要用来构成矩形绹索纹、网格纹以填补每组单位浮雕图案间的空白之处。
陕西兴平武帝茂陵园出土兽面形四神玉铺首
西汉中期兽面形四神玉铺首：1975年陕西省兴平市汉武帝茂陵陵园出土，正面雕琢兽面五官轮廓及四神形构、云气纹等。背面以浅细线刻饰桃心形纹、流云纹等。图中属于“游丝毛雕”刻饰的部分有：
正面兽面纹中的眼眉鼻部位刻饰的浅细边廓线、花枝纹、卷叶纹、网纹、云气纹细阴线；
龙、虎躯体部、尾部刻饰的细阴线，凤鸟尾部刻饰的卷云纹、羽状纹细阴线；
背面刻饰的桃心形纹、流云纹浅细阴线。
“游丝毛雕”线纹之具体形态复可细分为两式：
一式，较粗。
在放大到六十倍的情况下观察：线槽边沿规整，不见崩口，仅在弯转之处偶见歧出线纹；为多条短凹槽连接而成的阴线痕迹，每道凹槽皆作两头尖浅。
中间宽深的枣核形，故同条长线纹的宽窄略有不同，槽底为既相连接又大致等长弧形磨砂痕迹，这是微观见到的典型砣痕。
根据微痕推测，此式应由小型勾砣以湿砂为介质砣出，此处的勾砣是一种形制较小的铁质砣轮，制作时先碾出多条短断线，再于间隙处补砣，接短成长，从而形成了这般断续相连，遒劲自然的形态。
北京丰台大葆台2号汉墓出土的玉舞人
二式，较细。
在放大到六十倍的情况下观察：线槽边缘有锯齿状崩口，且出现作不规则歧出的细毛刺；槽底深浅不一，有多道细丝状划痕。显系由诸如良渚文化时期使用的金刚石、水晶和燧石等尖状硬性刻具琢出后，再加以修磨而成。
湖南长沙咸家湖陡壁山汉墓出土龙纹玉牌
说其“神秘”，是因为古今藏家玩玉、论者说玉，无不对汉玉“游丝工”阴线刻技法的精微、奇巧、圆熟、唯美推崇备至。
然拘于早期文献记载阙疑、传世器与出土物中可比勘互校的典型器不多等原因，关于汉玉“游丝工”技法的诸多认识长期以来一直存在歧义。
河北定县北陵头中山穆王刘畅墓出土东汉玉座屏
东汉镂雕玉座屏：河北省定县中山穆王流畅墓出土，座屏由四块镂雕玉片插接而成，主题纹饰为透雕青龙、白虎，中问两片透雕人物、禽兽，上片为西王母与玉女、凤鸟、九尾狐、三足乌等，下片为东王公与侍者、熊、玄武等。构图中属于“游丝毛雕”刻饰的部分：
西王母、东王公、侍神面部五官轮廓线，发式、服饰、肩部上卷的两翼轮廓线；
西王母、东王公座下悬圃轮廓线、中部装饰的直线、三角状网纹；
九尾狐、凤鸟尾部勾勒的卷弧形细阴线，三足乌躯体轮廓、羽翅轮廓等。
但是，在古代雕刻工具等相对匮乏的时代，这种微雕治玉工艺无疑是同时代治玉最高工艺成就的代表作，也处处体现着匠人们无可超越的智慧。
陕西咸阳汉元帝渭陵建筑遗址出土玉辟邪
安徽涡阳石弓山西汉崖墓出土玉人佩
山东长清西汉济北王陵玉枕
陕西西安北郊大白杨汉墓出土双身兽面纹玉璧
上世纪80年代，为了满足港澳台市场对仿古玉雕的大量需求，各大玉雕厂还专门设立了仿古车间，用来专门仿制古玉。心灵手巧的玉雕艺人们，在仿制古玉器的同时还继承了古玉器的琢玉技法（“汉八刀”、“游丝毛雕”、“毛刀刻”、汉代的“镂空技术”和“拉丝工”等），再经艺人们的融合与创新，形成了更具时代标志的仿古玉雕的风格。
河北满城汉墓出土镶玉金铺首
陕西西安六村堡西汉建章宫遗址出土兽头铁芯玉带钩
河南辉县固围村M1祭祀坑出土战国云龙纹玉璜
陕西宝鸡金河砖厂东汉吕仁墓出土玉辟邪插座
西汉建章宫遗址出土玉带钩头部放大
西汉建章宫遗址玉带钩头部
西汉建章宫遗址玉带钩头颈部
陕西宝鸡益门村春秋墓出土虎形玉佩
古人的玉雕智慧迄今都是为之赞叹的，其中所蕴含的深奥幽玄的立意、规章细致的做工、震撼的视觉效果、及其人文思想的体现，至今是我们所敬畏的无法超越的，只有在此基础上融入当下的时代风格与个人风格，才能走出一条全新的道路，这大概就是所谓的“仿古而不泥古”吧！