江苏 公职类考试 招考公告
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2.哲学是包罗万象、凌驾于--切科学之上的科学。(注意：哲学有科学与非科学之分，哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。）
3.哲学与具体科学是整体与郜分、多数与少数的关系。（注意：哲学与具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。）
4.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。（注意：哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。哲学基本问题有两个方面：第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据；第二方面是划分可知论和不可知论的依据。）
5.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对立。（注意：马哲产生前就存在了。）
6.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。（注意：承认物质决定意识是唯物主义，但不一定是辩证唯物主义。）
7.自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。（注意：任何规律都是客观的。）
8.运动是物质的唯一特性，使事物处于显著的变化之中。（注意：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本厲性，不一定是显著的变化。）
9.运动是有无条件的、永恒的和相对的；静止是有条件的、暂时的和绝对的。（注意：运动是绝对的；静止是相对的。）
10.认识和改变规律是克服困难的条件。（注意：规律是客观的，可以认识利用但不可以改变。）
11.尊重客观规律与发挥主观能动性总是统一的。（注意：应该把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来，但二者并不总是统一的。）
12.规律有好坏之分，是永恒不变的、无条件的。（注意：规律是客观的、物质的，没有好坏之分，当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。）
13.发探主观能动性可以认识和改造规律。（注意：人可以认识和利用规律，但不能改造规律。）
14.正确的意识是人脑对客观事物的反映，锗误的意识、神话、传说是人创造出来的。（注意：无论是正确意识还是错误意识，都是人脑对客观事物的反映。）
15.意识促进事物的发展。（注意：不同的意识有不同的反作用，正确的意识促进事物的发展。）
16.物质与意识不可分离，相互依赖。（注意：不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，但物质是独立于意识之外而存在的。）
17.人为事物的联系具有主观性。（注意：自在事物和人为串物的联系都是客观的。）
18.事物联系是客观的，人们无法改变。（注意：人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，创造条件建立新的联系。）
19.发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。（注意：并非任何运动和变化都是发展，只有前进的、上升的运动和变化才可能是发展。）
20.事物的发展是周而复始的循环。（注意：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是前进与上升。）
21.事物量变过程实质上就是质变的过程。（注意：量变与质变有区别。）
22.事物总处在渐进和不显著的变化中。（注意：事物发展是虽变与质变的统一，并不是总处在渐进和不显著的变化中。）
23.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。（注意：联系是有条件的。）
24.任何变化都是发展。（注意：只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。）
25.新出现的事物就是新事物。（注意：新出现的事物不一定是新事物，不能用时间标准来判断。）
26.没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。（注意：质变不一定是发展，发展是前进的向上的质变。）
27.战争中的中日双方只有斗争性没有同一性。（注意：矛盾双方既对立又统一。）
28.矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争，矛盾可以调和，不可以缓和。（注意：矛盾双方既对立又统一。矛盾可以缓和不可以调和。）
29.矛盾的基本属性是普遍性和特殊性。（注意：矛盾的基本属性是同一性和斗争性。）
30.矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。（注意：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。）
31.普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。(注意：是共性与个性、一般与个别的关系。）
32.辩证否定的实质是创新。（注意：实质是扬弃。）
33.发展是新事物全盘否定旧軍物。（注意：不是全盘否定，而是辩证否定或扬弃。）
34.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。（注意：联系和发展是唯物辩证法的总特征，矛盾是唯物辩证法的实质与核心
36.主观认识是对客观现实的正确反映。（注意：正确的认识才是对客观现实的正确反映。）
37.认识是主体对客体的直接现实性改造活动。（注意：实践是主体对客体的直接现实性改造活动。）
38.认识的不断完善决定着实践的不断深化。（注意：实践决定认识。）
39.认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性。(注意：认识的发展受主客观因素的制约，认识的水平与程度与认识主体的认识能力有密切关系。）
40.原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。（注意：那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展。）
41.真理是永恒不变的，世界上存在中级真理。（注意世界上没有永恒的真理，也不存在中级真理，追求真理是一个永无止境的过程。）
42.对同一确定的对象，正确的认识可能不止一个。(注意：对同一确定的对象，只能有一种正确的认识，即真理只有一个。）
43.实践是人们改造世界的一切活动，（注意：是人们改造客观世界的物质性活动。）
44.实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。（注意：实践具有社会性，孤立的活动是不存在的，实践的社会性排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动；同时，个人的活动也不排斥实践的社会性。）
45.实践是认识的来源之一。（注意：实践是认识的睢一来源，认识的途径有实践和问接经验。）
46.错误认识不是来源于实践，正确认识才来源于实践。（注意：不论认识正确与否，都来源干实践。）
47.实践是认的重要来源，认识发展的唯一动力和难一途径要获得认识就要亲自参加实践，（注意：实践是认识的唯一来源，认识发展的根本动力，获得认识的途径包括实践和间接经验。）
48.真理是客观的，所以是无条件的。（注意：真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成课误，S理的客观性强调的是，在真理所适用的条件和范围内，它是正确的。）
49.丰富的专业知识是创新思维的源泉。（注意：实践是创新思维的源泉}
50.创新是人们思维的产物。(注意：创新离不开人的思维，创新归根到底是在实践的基础上产生的。）
51.理论创新决定实践创新。（注意：实践创新决定理论创新。）
52.创新就是科技创新。（注意：创新包括实践创新、理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等。）
53.社会意识对社会发展起推动作用。（注意：社会意识对社会发展的作用具有双重性。）
54.科学实验是社会存在的基础。（注意：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。）
55.生产力决定生产关系，生产关系推动生产力的发展。（注意：只有当生产关系适应生产力的状况时，才推动生产力的发展。）
56.上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑适合经济基础状况时，它就会浞进生产力的发展。（注意：上层建筑适合经济基础状况只会促逬经济基础的巩固和完善。只有当上层建筑为先逬的经济基础服务时，它才会促逬生产力的发展，推动社会逬步。）
57.人民群众就是劳动群众。（注意：劳动群众是人民群众的主要的稳定的部分，是其主体不是全部。）
58.人民群众是一个永恒的范畴。（注意：是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同有内涵。）
59.人民群众是社会发展的动力。（注意：人民群众是社会历史的创造者，是社会实践的主体，是推动社会历史发展的决定力屋，是社会变革的决定力虽，但是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。）
60.英雄人物是历史的创造者，是社会历史的主体。(注意：人民群众是历史的创造者，是社会历史的创造者。）