大西北，梦中多少次去那里欣赏奇景，已难以记的清了。九月，层林尽染时节，应好友三杰之邀，带着访游的激动，一行八人，踏上了西去的列车。
火车沿着一条河流大致的走向，爬桥穿洞向前奔驰。白天黑夜，吸引眼睛不时朝外张望，越过了乌鞘岭，终于看见了远处穿戴白雪衣衫的祁连山。我知道，这就是河西走廊了。哐咚哐咚的车轮声里，我们第一站到了张掖。
金张掖银武威，古来的俗语。都是祁连山雪融水给它们带来的富遮。张掖有条黑水河，我国的第二大内陆河，它从祁连山发源，在平坦的戈壁上流着流着，就消失了。但你用锄头往下稍微挖两下，就会渗出水来，成了莊稼树木的甘露。
凡老天眷恋之地，古来也多是战略要地。这里古为甘州，甘肃的名字取其前字。那气势宏大的大佛寺，一尊静卧的大佛，位列中国第一，即是这座城古老岁月的诠释。
甘州改名张掖，是张骞在匈奴历经十几年磨难返京后，用第一手的精细情报，打动了汉武帝的雄心，派将领卫青、霍去病，赶跑了占据此地的匈奴。“断匈奴之臂，张中国之腋”，即演化出了如此大名。
富遮张掖，上天还赠它了好看的地方。我们先到了平山湖大峡谷，一水大自然遗畄的雅丹地貌，世界七千年前海底四大峡谷奇观之一。站到不同的观察点，可想到遥远的过去，海底激荡的海水，用力气年年岁岁的打造雕琢，弄出了一派浩浩荡荡的风景。突然一天，在地球内应力作用下，它突起到了地面上，形成了形状各异的山形。险峻的峰峦，维妙维肖的动物造型，深谷峭壁交替，洋洋大观。
然后观赏了古色古香的大佛寺、黑河生态保护公园。
次日，乘着日出时刻，赶到了世界自然文化遗产的张掖丹霞地貌公园，据说排在世界同类地貌的最佳。
丹霞，文雅而好听的名字。它的红色，源于内含丰富铁元素的缘故。因自然演变，铁元素氧化，生成物多呈红色，亦有黄色，晨阳照射，万峰熠熠生辉，疑似神仙巨笔绘就。再加之山形在海底时期的演化，都似手工艺人刻意的雕琢，不高的山形，却变化万千，像似人们眼前流动的画。人们不禁生发出吶喊。几个观察台，每个看它们形象差异颇大，不由让人发出唏嘘感慨。
更奇特之处，是祁连山间的康乐草原。一路，旅游车越谷爬山颇长时间，眼睛扫瞄之处，基本上是光秃秃的山峦沟壑，估计连飞鸟也会皆力躲避的。但车快至山頂时，却出现一片茂盛的草原牧场。一片少数民族牧民的住房，被铁絲网隔离成一片片的草场。远望，山峰连绵，白雪皑皑，近些看，苍翠的松树林从谷底延伸到山顶，连接着茫茫的草原。草原一隅有片青色的小湖，为草的生长和牛羊人提供着水分的需求。一条公路把草原分成两部分，一边的中间有木条栈道，连通到较远的地块，显然是条旅游步行道，步道附近还配有饮茶的木头小屋。
这处景致确实有世外桃源的滋味，不由燃起游者的兴致，这儿那儿游走，拍照，有的当即就把照片用微信发到了友人那里。
火车又把我们带到个名字浪漫之地，酒泉。说是汉武帝派兵打通河西走廊大败匈奴时，从长安运美酒慰劳将士，酒少人众，便把洒兑入泉中，犒劳三军，便有了这个让人浮想联翩的美名。
換上旅游大巴，先达呜沙山和月牙泉景区。起伏的沙丘下，一弯清凌凌的月牙形泉池，不由使人感叹神奇大观。月牙泉旁站一古塔，外边院落圈围，周边古柳婆娑，与湖水映衬成趣。一小桥跨越池水，连通古塔的院落。千百人围在月牙泉外沙滩上，选景留念，也有人朝古塔步去。沙滩确是一处好地方，绵软的白色细沙，无论站或坐或躺，都不会脏污衣服，于是，照相的各种姿势皆有。
我拍了几幅照片，便赤脚朝呜沙山攀登，一步一步，踩着爬在陡峭沙坡上的软梯。我不像诸多半途而废的游者，终于爬到了高大的沙山頂部。回看山下，一派浩荡的气象。月牙泉和附近的绿色，还有月牙泉背后苍茫的绿色原野，似乎在提示我说，大千世界总会有不同的风景。是啊，我再暸望北边连绵不断的沙山。
突然感悟到，两种风光不正好是佛家所说:人生不过就是旅行，有时你路过我，有时我路过你，然后，各自修行，继续向前。
又站立一会儿，品味了这些风景，居高邻下拍下几幅感觉良好的照片。这会儿，沙山上起风了，沙粒猛烈地抽打我的脸，我拿出少年时家乡练出的下山本领，踩着软软的沙子，顺坡跑下沙山。
看见我的举动，许多年轻游者惊愕地张大了嘴巴，他们却是小心翼翼踏着沙子，歪歪斜斜地在下着沙坡呢。
接下来，旅游大巴又跑了不多会儿，到了期盼已久的敦煌莫高窟那儿。这处佛教圣地，十六国时的先秦开劈，蹉跎了千余年岁月，虽然身陷荒漠深处，但一片挺拔的毛白杨，使那里远远就招摇出一派不俗的生机，不能不使人肃然起敬。
近前，看到一座突兀的黄色沙石山的崖壁上，凿出了许多洞窟，洞窟前高大的毛白杨和稍低些的其它绿化树，分布在一条干河两岸。按照导引的招牌，在树林中的硬化路上走近洞窟，一古色古香牌坊式门楼上横勒䣭劲有力的三个大字"莫高窟"。
这里无人喧哗，大概害怕惊扰了喜欢沉静的诸多神祇，人们列队进入保护区，列队进入让参拜的洞窟里。我们看见了据讲说是中国的第一坐佛，也看了另三个洞窟内残留的画像，多带有汉唐的风骨，他们似与观者心交着许多的话语，夕日、未来、社会、人生……
离开佛家圣迹，又乘火车西行，一望无际的荒凉戈壁滩出现在眼前，平坦的地面，偶尔有几棵骆驼刺草随风摇摆着。柳园车站下车，乘旅游大巴进入新疆，汽车两旁的戈壁似乎是河西走廊戈壁的延续，且更疯狂地铺展开来，远望连接到苍茫的天边，感染得人心也苍凉了起来。好在，一条黑色的柏油路承载着我们，朝着前面的希望奔驰。
这一会儿，我才体验到咱国家真大，假若有水，这里平展的戈壁便会被翠绿渲染，飞鸟走兽人群，幸福的乐园，金银滩。绝非现在的模样，稀疏的骆驼刺等沙漠植物，星星点点，像上天甩下了零碎破布头，毫无生机而言。
这会儿，不知那个客人，谈起网家传说的红旗河工程，说一旦成功，中国西部的沙漠戈壁就中了，可多养活六亿人啊！
那还只是个遥远的梦，现在只有无涯的荒原，连着天幕的垂檐。偶尔有丛红柳，不屈不挠地迎接着时尔的罡风。那展开的戈壁滩，很似一大张不甚干净的纸，等待着有一日，人们绘出多彩的美丽图画。
近晨五点种，把我们带到了负海拔一百多米的吐鲁番市地界。此地天色尚还昏沉，比中原天亮晚两个小时的缘故。虽是深秋了，这的高温预报要到37度，让人心里就感觉热。
导游带领着，先去了红色山石组合的火焰山。《西游记》里有记载，孙悟空骗人家老牛家的巴蕉叶扇子，忽忽熄灭山火之地。公路边有几处都竖个大扇子，那是心里活络的当地人想挣小钱的旅游点。
旅游大巴穿越了一个峡谷，到了克尔克孜千佛洞，国家重点文物保护单位。那是佛教通过西域传入内地的接力点，高昌国的国寺，后一度被异教毁坏过，但从洞壁上仍可看到的壁画，可见佛教文化的坚毅韌性。挖在火焰山崖壁上的洞窟，临着山根一泓溪流，也许是坎儿井引出的小渠，但它是千佛洞能传承下来的保证，山下高大的杨树就是证明。人说，有几个窟里佛龛佛像还保留得相当完整，可惜正处于修复，免进。
据说，当年王震将军领兵走到这里，闻讯地下掩埋处佛教洞窟，便让部队开挖，并命令实施保护。
吐鲁番最让人心馋的是葡萄，从火焰山赶回市郊，维族漂亮的女导游带着我们，参加了别开生面的活动，到维族葡萄合作社去做客。此为自治区新开的项目，让维汉人民相互交流理解，又可使旅游者买到货真价实的葡萄干。接待我们的大肚子社长，汉语说得顺风顺水，人又热情，说话恢谐亲近。新疆师范大学的毕业生，被下派当葡萄合作社社长，带领维族乡亲们致富。
社长长得与中东人仿真度极高，他说一次老婆生孩了，他忙得忘剃胡子了，客人们畏惧他，把他等同于恐怖分子了。一番调侃，逗得大家哄然大笑，消除了相互的生疏感。
他让我们坐到木板搭就的平台上，中间长条桌上摆了切好的西瓜和葡萄干，他动员大家吃起来。席间，维族姑娘展示一套优美的舞蹈。继尔，大肚子为大家解说了葡萄干的晾制程序、葡萄干的分级、伪劣葡萄干的辨别。让我们听到了真经，每个人都买了不少葡萄干，这种交流让大家感到舒心。
在地方饭店里，吃了丰盛的午歺，我们先是钻入地下，看了新疆最有名的坎儿井。
汉代时，河南南阳郡守某先生，意图彻底改变吐鲁番用水之虞，踏遍天山雪原，用脚丈量戈壁。与当地民族人士一起，利用天山高于吐鲁番许多的地形，地下开挖渠道，减少雪融水蒸发，使雪山水流到田园里，村庄里，解决了世代用水难。
地下坎儿井，我们看到了清凌凌的雪融水，沿着渠道奔流着，像人的血脉一样，联通着吐鲁番的城镇乡村，滋养了富庶的一片戈壁上的绿洲，也给了这里人长久的幸福。
接着，我们被请到了交河古城，新疆最著名的古城之一，国家文物保护单位。
交河的史实和传说，有过许许多多，李广领令打通西域，但战事艰辛，久未拿下敌人的城池，自觉无颜返回参见圣上，便领兵占居了这里，以此作为堡垒，等待良好的战机。可现在展现面前的，却是土墙土堆土坑土窑洞，高低参差突兀在天空下。导游说，这些遗迹，都是文物工作者发掘出来的，是我们中华民族的宝贵遗产。
我也算是半个文物专家了，很有兴致地冒着烈日，沿木板铺设的栈道，到古城里走了一遭。恰遇新闻部门无人机拍照，我趁机走进了一所地坑院落。很似夕日我们老家住过的，但那里却不见窑洞。莫不是就坑院而居，上边用柴草什么搭盖一下？反正常年无雨，除了考虑到抗寒避热，也就可以安居乐业了。我观看街道遗址，眼前似乎看到了熙熙攘攘的古人，进行着个人的买卖诸事宜。
这里的一切景观，无疑使至者心里恍惚。历史竟如此无情，轰轰烈烈金戈铁马的那段风景，全部定格在了这座古城内外，演化成了悄无声息的片段，让人去感觉，去想象。正是那些历史上的英雄，保证了新疆广阔疆域的定位。
交河古城在脑海尚未散去，旅游大巴朝着乌鲁木齐驰去。
天色很晚时，大巴疲惫地穿过了新疆首府，到达了天山下边阜康市的酒店。炎热的气候里，晃荡了半天，大家早就昏昏欲睡，一夜里终无失眠，睡足到了次日天色大亮。
纯净阳光普照的上午，我等排队进入天山风景区，乘坐上了内部交通车，沿着蜿蜒的山路向上攀爬。远望山上，大片大片的松杉林苍茫铺展，博格达山峰的白色积雪如银，蓝莹莹飘几朵白云的天空，都让人心旷神怡。我心里惊异，在多是荒凉戈壁的地方，竟然还有这么一片神仙境界，为干燥地域的人们给以予一丝的宽慰。
下了区内车，我们步行走向天池。松杉林中的硬化路，宽而坡缓，十来分钟，就到了群山间的一湖碧水旁。热烈的阳光、苍绿的松杉林、耸立的山峰、再往远处玉白的博格达雪峰、飞翔降落的鸟群、熙攘攘的游客，一切美的景都在水里可看到倒影。好似那位高手在水里绘出一幅绝美的图画。
真是神仙的居地啊！我心里暗自感叹。
少不了相互照像畄念，每处景点都有人排队，到处都是美景，拍不尽的好去处。我拍下了群峰下的天池湖水，陪衬的有茂密林莽，还有博格达雪峰。我再次内心对天山天池点赞！
带着对天山的依恋，在乌鲁木齐市坐上了火车，继续以后的行程。
哈密的名字已经散发出一股股甜味儿，涌进了大家的心里。只因哈蜜瓜，哈密早就誉满天下了。清晨走出火车站，看到车站大楼上那两个字，我明白是真实到达了这里。
一个历史悠久的地方，絲绸之路上重要的节点，河西走廊到新疆的咽喉之地。粮棉菜果出产皆丰厚，丝绸之路一个自然的给养基地。
导游告诉我们，哈密有个魔鬼城，很诱人的地方，也是我们进入哈密的第一个景点。其距离哈密市区一百公里，有人称是中国第一魔鬼城，吸引不少驴友去探险的。
前往魔鬼城路上，生机勃勃的大块大块农田让我们心悸，白腾腾的棉花田，绿中见红的不知道什么庄稼田，还有茂盛的枣树林。通过导游解说，才知道，大块棉花田，多是河南人在承包，他们有种棉经验。绿中见红的庄稼地，是矮化的枣树地，弯腰摘枣，和摘棉花一样。 听着跑着，我们已经站到了魔鬼城身边，且是郎朗晴日下，哪里有什么魔鬼呢？
这里距罗布泊二百公里，平山湖大峪谷雅丹地貌的另类形式，它生长在戈壁沙漠上，比张掖的个头小了许多。它们都出生于七千万年前，在海底生存时被涌浪雕琢而就，再加上戈壁狂风的修饰，形象自然更让人惊讶。说是观看它们千奇百怪的造型，其实是回味它们诞生时的情景。
波澜壮阔的大海，涌浪一波又一波的袭击……逼真的海龟、大鸟、双头马、艾斯开霞尔城堡诸类种种，人们心里都可与之对话的。
那里还长着一棵没叶少枝的胡杨，工作人员说，它坚强挺立着，还没有死透，如果有水滋养，它许会起死回生，还可长得枝繁叶茂。这棵光秃秃的胡杨和那些雅丹地貌一样，都是大戈壁的精灵啊！
这片景点的名字有点瘆人，它却有来历。夜晚戈壁的尖厉之风游走雅丹地形时，奇特的地貌与风产生强烈地摩擦，就生发出鬼哭狼嚎的声音。若正好赶路在此地歇夜，那怪异的哭叫足以使你毛骨悚然。有人传说此为众魔鬼夜间聚会之地。我猜想，这个名字一定也有些年头了，许是罗布泊还水草丰茂时，赶着驼队的商人走到这里，不得已在此歇夜，真的听到风鬼的闹腾，于是，便赐了让人吓破胆的名字。
回到哈密市，在十二姆卡姆艺术中心里，我们看到了一场别开生面的演出。说是市里专为河南远客准备的文艺大歺。原来，新疆发生恐袭事件之后，为加快新疆发展，内地各省市对新疆开展了对口援助。而哈密正是河南省的对口援助对象，我们这趟旅游专列，全是由河南开拔来的。维族漂亮的女导游告诉我们，眼前这个圆顶艺朮大厅由河南荥阳市援建，相邻的圆顶博物馆则由洛阳援建。有旅友说，这个艺术大厅恐怕需要四千多万呢！
观看原滋原味儿的演出，真是一件兴亊儿，尤其是国庆佳节即临时，更有几许亲切而隆重的意味儿。维族技艺高超的乐手、娴熟舞姿的青年男女，在壮美的新疆风光影像背景下，使我们从蛮荒魔鬼城的氛围中转入了优雅的艺术享受里。再加上字幕标语"感谢河南朋友"的话，让心里和哈密亲切了许多。不过，冷静一想，这都是人家政府之间做的事情，我等却在七十周庆来临的好日子里，张冠李戴分享了人家的隆重礼遇，世界上的事情也许就有这种替代形式，好事儿让我们赶上了。
继尔我们参观了别致的博物馆，几十种当地矿藏的标本，都摆在小盘子里，很似好吃的诸种食品，颜色俱佳。我暗自感叹，假若有条件开采，哈密肯定要富得流油了。而文物厅正展出洛阳博物馆文物，可能是两地的约定吧？
接着去看回王府。所谓回王，其实是清朝时维族的吐鲁番头领。他有钱有兵有土地，但知道在皇帝面前，还只是个小拇指，于是收拾些珠宝玉器，跑北京参拜主政的乾隆皇帝。乾隆也懂得统战，热情款待，以为是回族的头儿，金口语言称其为回王。
故宫里，回王见识了什么叫富丽堂皇，回哈密后也努力仿造，也建立自已的故宫。他请不少汉族工匠，花了不少银两，让哈密出现了一个小故宫，自名为回王府。压迫和斗争是一对鸾生兄弟，霸气的回王惹怒了当地百姓，农民起义军打进回王府，放了一把火，传说烧了一个月，楼瓦雪片变成了一派狼藉。
援疆时，为张扬旅游，项目中列了回王府。河南人明白其中意思，出资就给复原了，我们有幸成了这里的观光者。
回王府紧傍哈密市公园，一座古色大门，在茂密树木掩映下一条大道，走约百余米，踏上步步升高的长阶梯，可见新完工的几个大的院落。院落里有塔、殿、厅台楼阁，展示夕日回王家族的衣食住行。那么大的面积，用泥塑填充空白，怎么看都没有滋味儿。院里安置了一门大炮，本应安置在城墙之上，不知那位老先生的主意，却摆放了大院子正中间，炮口朝着回王的殿堂，真让人惊讶而想笑。
转了半圈，就感太寡淡了，和我们那康百万庄园相比，布展层次相差天地。
哈密市有点意思的地方，是阿勒屯古街，街道有一公里多长，两边全是维族百姓的家园。出产的东西摆到家门外就是商品，各式各样，引人眼光。最特别的是弥漫的烤羊肉串香味儿、烧牛羊肉的香味儿、烤囊饼的香味儿，还配合着悠扬的叫卖声。
内地人走进这里，真叫眼界大开，不只那美的气息，还有沿街维吾尔风格的大门和院子，也让我们时尔驻足观看一番。三块钱吃串烤羊肉，喝碗浓浓的纯正滋味的奶茶，那真是一种特别的享受。老街上走了一遭，所有卖的囊饼全让买空了。维族兄弟烤的这种饼，据说半月也不会出现怪味儿，正好成为我们旅途中自已解决饭食时的一种选择。
哈密上了火车，大家还在热议阿勒屯古街的见闻呢。离开新疆，火车又往回走，车上吃着哈密香喷喷的囊饼，吃着在火车站附近买的哈密瓜、甜枣，观看着河西走廊苍凉的景色，说着絲绸之路上新疆那些难忘的地方。
茫茫大漠，似抚平了我刚西北之行的激动心情，虽然火车轮仍然吟哦着"哐咚哐咚"呆板的诗句，我却很舒服地睡着了。
听人说到嘉峪关了，我慌忙坐起，真的看到了长城的西大门。在列车沉着行进间，我连忙用手机拉近拍了远处的嘉峪关，效果还让人满意。
火车走进包兰线，跑了许久，柳元车站站住了。下车又乘上旅游大巴，直赴呜沙山和月牙泉。
呜沙山、月牙泉，还有莫高窟，早就是我心中的圣地了。二十多年前我还干着文物工作时，一次接待莫高窟文物研究院段文杰院长，段老曾盛情邀我前往，但因诸种原因，一直未能成行。我们巩义有国保单位大力山石窟，也叫巩县石窟，拓拔氏占据洛阳后在中原开启的第一个石窟。而莫高窟是佛教传入中国时最早开凿的石窟，那里肯定能学得不少知识的。
月牙泉则是一处神奇之地，茫茫沙丘下，一湾青凌凌的眼睛，盯吓得腾格里沙漠就此止步。
鸣沙山吧，大风搬来的大沙丘，没有多少神秘之处。
之前，我以为它们坐落一起，到了月牙泉景区大门外，才明白不然。月牙泉、鸣沙山相依为伴，而莫高窟还另有家园。
女士们乘车，我们则赤脚踩着软沙深入景区。凉絲絲的感觉，似给脚按摩，有点舒服。转过几座沙丘，终于看到了高大沙山下藏的一汪清泉，果然像只月牙，更似一只明亮的眼睛，望着黄色的沙山，望着蓝色的天空，更张望蜂勇而至的男女人群。
月牙泉边，一片开阔的沙滩，诸多人选择角度在畄倩影。我也加入其中，拍了几张，打量下，不甚理想。看一溜人在攀爬呜大沙山，灵机一动，也想居高临下拍摄。同行者都还在月牙泉边徜徉，有说让我先去拍照，他们一会儿再上，我便任性自己行动了。
一架绳子和木棒组合的软梯，顺势斜爬沙山上。向上攀登，需要稳重和毅力，我自信地向上向上。半途，看不少年轻者退出了软梯，返回山下。我鼓励自已:坚持就是胜利。依靠短暂的停几步喘息换气，调整着自已，最终站上顶峰，心里生出许成就感。
一览重山小，月牙泉、泉旁的古塔、景区入口处的园林，皆成了一幅图画。山上风起了，刷拉拉沙子打脸，但光线却十分明丽，我选角度拍了两幅内心满意的片子。坐等他们仍不上来，又无手机信号，见直升机北边沙海飞来，亦站置高点观看，沙丘如海，涛涛铺来，比魔鬼城另具特色。
久等看不到同伴人影，便计划下山。突然想起曾在家乡荒山坡奔跑的经历，不由老夫聊发少年狂，试探着从陡峭沙坡下跑，感觉到了出奇地爽快，似又回归了少年。我的举动，却是惊骇了许多年轻男女，我看他们指指点点，疑似发现了天外飞来的怪物。
我提前路上候等同伴，见我山上拍的片子，大家连连点赞。
继而大巴在沙漠公路上蜿蜒了许久，看见了一片沟壑里的绿洲，导游说，莫高窟到了。那是片让人心疼的地方，漫漫起伏黄沙包围处，竟隐藏着这个让世界文物界惊愕的宝库。以前也知道这里荒凉，还不知竟然比想象中更荒凉。
浑黄的沙丘崖壁，一排溜古人开凿的洞窟，洞窟前有杨树榆树等耐旱树木列阵，似抵御沙风的一队队卫士。其间一条干河从沙漠穿来，估计是偶尔洪水要走的路。
依照要求，外边排队进入了莫高窟大门，不知什么原因，仅让看四个洞窟，内心里生出被耍的感觉。当年，段院长去我们那考察，平时锁的窟也对他开放，而现在竟然这样招待我们千里迢迢的朝圣者。且四个窟仅一窟的大佛让人心动，其余都仅是残存两片模糊不清的壁画，且大多旅游者并不理解，有的说还不如家里壁纸耐看呢。而他们的解说员却站露天处，对着天在读书，对朝圣者并不投一斜视。我真想心里骂几声这样的策划者，完全是在欺骗广众，没有半点佛心。
我内心不悦，只盼速离这处毫无热气之地，不由觉出这里一派丑陋的人气，也想建议旅游部门，别把这里再当恋人一样的宝贝。不过，对于坚守那里的专家，我一直怀有敬意的。
好一点的鸣沙山、月牙泉，孬一点的莫高窟，为敦煌旅游画上了句号，我们拍了拍身上的沙尘，乘火车又往前行了。车停宁夏中卫，天色又将转入黑暗。
那夜，因抵达中卫的游人甚多，我们住到了临近的内蒙古阿拉善旗。九曲黄河，唯富宁夏，但旅游业突然暴发，且又近国庆七十周年，富地方一下子也难诞生出足够的宾馆啊！
次日晨阳普照时，我们已进入了沙坡头景区。黄色的沙坡，清清的一弯黄河，绿色的林莽，还有横亘黄河上的3D玻璃桥，黄河里奔跑的汽艇，景区内穿梭运客长蛇似的交通车，另有耸入蓝天的沙坡头火车站大门，似一幅幅图画扑入了眼帘。
从风景的角度，沙坡头唯一奇特的是，一条长长的沙坝于黄河平行，耸立于蓝天白云之下。那里由于黄河对岸的腾格里大沙漠沙子随风卷扬，在黄河上被添许水分，沉重了不少，随降落堆积而成了奇观。修建包兰铁路，干脆以沙坝作为了路基，倒也结实耐用。
沙坡头的出名，也就因为沙坝上走了铁路。为保证沙坝不再被风刮得走形，铁路工人发明用麦草在沙坡上裁成方格状，方格里种植草籽，竞使沙坡上植被给固定了下来。此治沙办法，竞然成了我国改造沙漠的一项独特技术，并引起了世界治沙专家的重视，一拨拨国际治沙专家专程来考察这项技术。
沙坡头村头人的脑袋灵光，利用沙坡头治沙的名声，用沙坡滑沙、黄河羊筏漂度等，开启了旅游事业，再后来引来资金，把这里打造成了缆车观光、3D玻璃桥观光、汽艇黄河观光等多种项目，並延伸到黄河对岸内蒙腾格里沙漠游，成了个顶尖的旅游区。
沙坡头仅成了大旅游区的一个部分。排队从大型电梯上，爬上了高耸半天的沙坝上，在铁路外沿居高临下观看黄河山中逶迤而出，沙坡头村绿林渲染，黄河对岸腾格里湖林交错。在火车站由黄色騰柱组合的大门外，涌来了不少游客，乘着蓝天白云，还有车站外边塞诗人王维的铜像，铜像旁刻有“大漠孤烟直，黄河落日圆”的石屏，大家自觉排成了长队照相。
坐缆车从沙坝上下到平地，接着在黄河上3D玻璃桥上走个来回，也观看了清澈不媪不怒的黄河款款向前。
之后，旅游大巴拉我们过黄河大桥，进入了腾格里大沙漠。
沿黄河的腾格里，我国治理大沙漠的样板区之一。经过三十年的奋斗，三十多公里的区域内，已经成了林、湖、草、田园交织的绿洲，像铺在黄河边一块美丽的画毯。
大巴车在绿洲内柏油路上行驶，两旁宜人风景窗口闪过，随着导游解说，车内不住发出唏嘘的感叹声。国家近年的发展进步，真有一日干年的感触。我们看了人造绿洲的千亩花园，紫红的熏衣草花和黄菊花，游人纷至花间畄影。过去黄沙弥漫毫无生命颜色之地，出现了这么大面积精灵般的田地，蕴含了无限生命浪漫的意味，证实人们的聪明才智和意志力是一种挥发不尽的力量。
进入作为游乐地的沙漠中间，一种接连天际的广阔出现在眼前，运送游客的沙漠汽车、骆驼队，再加上游客，被座座起伏沙丘顶部一条条风脊线配合，都似成了五线谱中的符点，显示许浪漫和苍茫。身置茫茫沙海，尤站在大的沙山之上，观察大漠景色，深感大自然的创造力，也觉人在大自然面前，人的力量仍然渺小许多。但人的意志力则似雕琢玉器的刻刀，一点一线改造着大自然。
我与诸多游者一样，亦爬上了导游指定的大沙山上，欣赏了沙漠的博大，感悟了人与自然的互为生存的关系，还拍了些壮丽景色。景区工作人员招呼离开时，游者似乎多未尽兴，一次次拖后搭乘返回的汽车或骆驼，想让眼睛再多一会儿享受。
下午，到了青铜峡景区。在我的印象里，那里有一座高高的大坝，拦住了奔流的黄河，慣例地制造出了一幅高峡出平湖的壮丽景观。但路过那里，才知道青铜峡大坝并不比黄河水高许多，远看似乎象横跨的一座桥梁，坝子内外的水面几乎等宽。听说，宁夏的富遮，即从此坝处建有分流的渠首，才使黄河水源源不断流向了银川平原，滋养出了一个塞上江南。
接近那里才明白，我们要看的是处西夏王朝仅存的佛教遗迹。
历史上，党项人因受到吐番王朝攻击，从青海湖附近东逃，先暂住河西走廊，接受了汉族政权关爱，移居现在的宁夏。五胡乱华那个时代，党项人学习汉人，趁机建立了西夏王国，把宁夏经营得象模象样，曾与北宋王朝鼎立天下。成吉思汗六次攻打西夏未克，第七次西夏被迫投降，但愤怒的成吉思下令汗屠城，党项人残余西逃，后潜躲到了川西大山中，传宗接代，一熄香火传承下来。
西夏除贺兰山下几乎损坏殆尽的王陵，也就剩下青铜峡未曾破坏的一百零八佛塔。我携一颗崇敬的心情，朝那处国家文物保护单位走去，远远地，看见了斜在浑黄山坡上的建筑群，似一幅镶嵌的三角形图像，上小下大。近了，才看清那三角形里，全部是一座座上尖下圆的砖塔，很似藏传佛教的鼓肚子白塔，据说这塔是实塔，属于喇嘛教的传统做法。
我沿台阶向上，以图仔细查看整个西夏残畄的宝贝。果然，走近观看，那些塔皆高不过丈余，做工非常精细，连那些粘结青砖的灰缝，都粗细均衡，青砖亦带宋代中原砖的特征，稍宽而薄，给人一种爽利感。最顶端，平台一座佛殿，大殿前正中一座佛塔，平台下第一排三座佛塔，第二排五座佛塔，越往下每排佛塔越多。整体组成了一个等腰三角形，气势巍伟壮观。
西夏党项人传说由川西高原起家，再扩大势力到青海湖附近，受藏传佛教影响至深，尤秉承佛教的密宗，讲究从人生真谛中寻找修行途径。一百零八座佛塔，並非一般意义上的佛塔以安葬佛徒大德，而是对佛教中一百零八种烦恼的诠释，只要在人生中迈越一百零八种烦恼，就可达到佛教修行的光辉境界。传说，来者只要一口气能查清一百零八塔，就可免除一切烦恼的。那么多人，导游又要求几分钟必须下来，也只得登高瞭望瞭望作罢。
塔群附近，还有座金光闪闪的佛堂，佛堂顶部的金色佛塔在青灰色山峰下朝向蓝天，佛堂前的露天弥来佛笑迎天下。与三角形塔阵交相辉映，又面向沉着奔流的黄河。一种大气不由深深感染每个来客，有意者自然会内心思忖人生与世界微妙的结缘。
暮色苍茫时，我们进了青铜峡市区，万家灯火把黄河岸边装点成了童话世界，广场、楼阁、大桥、道路，还有河面上的游艇，多有造型灯装饰。有人说，青铜峡有的是电，用不完，便用来打扮城市了。
其实，这晚市委要搞个大型活动，在黄河楼广场处，我们大群的游客都成了被组织者。
被灯光装点的黄河楼和两边两个配楼一起，在满天星斗的夜空下，显得巍峨而神秘。在我的记忆里，黄河上有座鹳雀楼，长江上有座黄鹤楼和岳阳楼，而这座比黄鹤楼还要有气势的黄河楼还是第一次听说。看了说明，才知道此处风景由福建某大商捐建。不知是怕露富还是别的什么原因，这位大商隐去了名字。据说，福建对口支援宁夏时，某大商心情一激动，给青铜峡增添了这处引人翘首的大风景。坐电梯上到七层，围绕观看市区夜景，似走进了神秘仙景。这里的黄河阔而平静，两岸灯火在曲桥牵引下，连为了一体，和天上繁星、水中灯光一起，组成了一幅大画。七层以下，皆为展览馆，一层即青铜峡市市情展。
参观黄河楼后，我等参加了宣传部门、电视台的联欢，共同歌唱伟大的祖国。
次日上午，准备上大巴时，才明明白白看到了高耸入云的黄河楼，才明白这是在老黄河滩的新建市区。
又在中卫上了火车，夜里四点多跑到了西宁。走出火车站时，西宁市还深沉在粘稠的夜色里，接站的大巴拉着我们，在凉凉的小雨中朝着昏暗的郊野行进。地方导游喋喋不休说着，青海湖牦牛肉干怎么有营养，价格怎么合理。还说过日月山时海拔三千八百米，如果不买一瓶氧气，有的人可能会发生状况，个别人可能会付出生命的代价，在某年她带团就曾有一人不听话，未买氧气，结果送西宁也没抢救过来。有人问一瓶氧气多少钱？她说二十元。
我想，此导游和乌鲁木齐导游都属于钻钱眼的人，乌市导游把和田玉说的投资前景光明无限，游客在玉石加工厂並不买帐后，她竟然把本来要参观的大巴扎计划给取消了。我给旁边人说，一上去就忽悠游客，此导游属于心怀不端者。
一直到了吃早饭的地方，天还没有亮，女导游才关闭了广告嘴，催促大家赶快下车吃饭。吃饭的地方让人大开眼界，一个疑似超大礼堂的地方，摆满了饭桌，连演出舞台也有几个饭桌，整个大饭厅都成了黑压压的人。吃过饭走出去时，借助天色麻麻的亮光，转脸一看，上书:青海旅游总公司，我恍然大悟了。
朝青海湖的路上，人们都怕过日月山时生命遭遇不测，纷纷去买氧气瓶。瓶子比饮料瓶子大一点点，见买者踴跃，卖者张口要价三十元，比导游介绍价多了十元。有人质疑，卖者口气坚定。货到地头死，有什么法子呢？游客总是弱势群体，匆勿买过就去了。
女导游警告要过日月山了，我和妻轮流吸了几口氧，可关键时，我冒险没吸，看不少人也没吸，並没出现导游所说的危险迹象。我想，这个海拔是否需要吸氧，值得质疑，並非导游宣传得那么玄乎。
日月山过后，一溜顺的下坡，透过晨雾弥漫的光亮，从车窗里已看见了草原上的牦牛群。车在雾中行走着，感觉到东方的太阳正在冉冉升起，晨雾也愈薄弱起来。车窗远方的青山也显示出了峻拔的身影，山的顶部聚集着白色的冰雪，为蔚蓝色的天空镶嵌了一道圣洁的银边。青山下是渐次铺展开的草原，牦牛群、羊群、马群、骆驼群，一簇簇出现在草原上。我们也看到了碧波荡漾的青海湖，那是我们目的地的所在啊！
青海湖，我国最大的内陆湖，水面面积四千三百多平方公里，历史上曾与黄河连接，后地形隆起，堵塞了和黄河的通道，也由淡水湖变成了咸水湖。
要看这个神圣的湖，已是久远的心思了。我一个乡友在这湖边遭遇过凄美的故事，也是我想这里张望的原因之一。此乡友和我是忘年交，高中毕业支边到青海冈察县教数学，兼职学校总务。后因藏族一老师告他贪占其工资，被开除回到原藉农村。几年后，那藏族老师让人修皮衣，夹层里发现了那月的工资，知是自已粗心冤枉了好人。从此走了告状之路，县里、州里、省里，告的自己，请求给人平反。信仰的使然，使他开始了洗清自己心的行动。后来，这老师当上了县教育局局长，设法第一个给我这乡友平了反。那时距国家平反冤假错案的运动还有好多年，这藏族老师的真诚让我感动，我早想看望出产这么优秀人才的地方。
太阳正式升了起来，高山、草原一派昂扬的生机，我们也看到一碧万顷的青海湖了，心情说不出的愉悅。渐渐地，广阔草原上的藏式牧民建筑出现了，时尔还可以看见尚呈绿色的树。
这是真正的草原，牧草表现得一派茂盛，比前些年看到的呼伦贝尔大草原更象草原。牛羊马驼在草原上自在徜徉，与远山碧湖搭配，一幅最美丽的画卷。
车子停在了湖边大停车场上，跟随众多的人们，我们迫不急待朝湖那走去。望不到边的湖水，苍茫至穹窿天边。海鸥在愉快地飞翔，一艘艘巨型游轮正迎接客人。有游轮已晌笛起锚了，惊扰得野鸭诸水鸟惊愕绕飞。还有小游艇己开足马力，在水面上犁出白色的浪花。笑声说话声，也充溢在了附近的水面和岸边。
因时间限制，我们那个团未能水面撒欢。我询问一男士工作人员冈察县的位置，他手指茫茫水域，说:就在湖那边，离我们这一百三十里路。我明白，这次是无法到达了，朝那一片湖水，我深深地鞠了一弓，还拍了照片，也算是安慰自已吧！以此记住，那里有个心底善良的藏族汉子。
返程的汽车又爬日月山时，在灿烂的阳光下，我又回望大湖草原雪山，内心里感慨这趟行走，值了！
作者简介：古野，原名张鑫琦，大学毕业。中国作协会员、中国民协会员，延安文艺研究会会员，郑州市作协原副主席，巩义市文联原主席。巩义市人。1973年始业余文艺创作，在《人民文学》《莽原》等刊物上发表过小说、散文诸多作品。著有长篇小说《河洛沉梦》《神州甲富康百万》《拯救温情》等四部、小说集《神戏》《丽人行》、民间文学《北宋皇陵和皇帝的故事》、电视剧剧本《康百万庄园》及电影剧本四部。有作品入选《中国著名作家作品选》散文卷、《中国实力派作家精品选》等多种图书。主导编纂了《巩义民俗志》等书籍。曾获省民间文学最高奖金鼎奖、《中国作家》及《中国法制文学》优秀小说奖等，多次获郑州市“五个一”和优秀文学艺术作品奖。