古玉辨伪

光素玉器主要出现在红山文化、良渚文化、齐家文化、大汶口文化等高古玉中,尤其以红山文化居多,而真正会看懂光素高古玉的藏家,才是业界最顶尖级的高手,这与你的阅历、经历、经验、知识积累有关。例如,玉箍形器在许多专家著书中描述是一头平端,一头倾斜,不知道有几人见识过两头都是倾斜的玉箍形器。见下左图,

截图是公安部门破获的传奇人物、人称“盗墓祖师爷”姚郁中(化名)盗窃红山文物案,一次收缴三百多件红山玉器赃物(有专家曾大言不惭地统计说,红山玉器全世界只有三百多件,不知道这位专家在看了这段视频后是否惭愧),虽然视频一晃而过,但被本人细心拦截。我们比对放大后的上右图,发现前后二个玉箍形器明显不同,面前的那个是二端都是斜口的,只是斜口倾角度不同!如果没有这个例子,专家会认吗(专家也有死猪不怕开水烫的)?造假的当然不会做这种画蛇添足的事,而本人就收藏了一个是两头倾角与案例雷同的玉箍形器。至于玉箍形器与马蹄形器不是同一种器物,本人仍然会以实物为例证,只是这里主要讲机器工,请到本人其他文章中阅读。

有些光素做工的仿品,依靠打磨、做旧、通过酸碱处理来掩盖机械加工痕迹,但是,百密一疏,只要仔细观察,仍能寻找出破绽。

由于高古玉界玩红山古玉的人很多,因其仿造材料便宜,器型简单,加上专家将红山玉器真品解读给大家,这个造就了许多真假莫辨的红山玉,也就成为仿品的重灾区。所以,不要说普通人吃药,连专家也不能幸免。作为造假范例,这里不得不提一下曾经风靡一时的黑皮玉事件,由于是一些所谓的行家、鉴赏家、收藏家等知名度较高的人群在收藏,影响很大,所以,本人进行分析介绍:

据陈逸民、陈莺著书《黑皮玉器风云录》中记述,有位著名的收藏家柏岳写信给国家文物局,希望有关方面能够认可黑皮玉是历史悠久的高古玉,得到的回复是因为没有考古发现,所以无法认定;还有一位韩国收藏家金喜镛先生更离谱,他将黑皮玉拿到韩国鉴定机构检测,被鉴定为一万四千年前制作的高古玉。然而,我们清楚地看到,这些黑皮玉,其形制却与五千多年前的红山文化玉猪龙(下左图的女人头顶的玉猪龙与红山的造型完全一致)和太阳神像(见下中图)等长得一模一样,这真符合千古奇谈,在人类进化了九千年后,玉器产品居然一成不变,除了鬼话连篇,还需要认证什么?不要说九千年的差距,我们看一千年的差距,红山时期的玉器与商代的玉器一样吗?商代与汉代一样吗?汉代与宋代一样吗?宋代与清代一样吗?民国与现代差距仅一百年,一样吗?你不是国宝帮,还能给你什么称号!

我们简单分析一下黑皮玉的制作,从而认清仿品的真面貌。为了达到批量生产的目的,其创新有二点,一是按照红山文化的造型进行创意,其原目的是想创造更多的红山玉器造型,蒙骗收藏者,却不曾想,这个臆造被韩国收藏家拿去对黑皮玉进行年代检测,韩国检测机构给出距今一万四千年的结果,从而不打自招地揭穿了黑皮玉的谎话——二者相差近九千年;二是至关重要的独家知识产权的黑皮加工技术,但还是受做旧技术限制,只能做简单的黑色(现在网上也能看到这种技术)。

从制造成本角度看,无名的地方玉材料,开采成本低廉,粗糙的机加工手段,完全依赖黑皮做旧来掩盖,劳动力成本很低,经过数次修形,数次黑皮加工达到做旧目的。见上右图的眼睛和鼻子部位,台痕清晰,棱角分明,砂坑痕生硬、无圆润感(看官可以比较下段“九、现代钻孔”我举例的马蹄形器表面的沙坑痕就懂了),粗糙的机工痕迹依然留刻在被吹嘘为一万四千年的脸上,分明是做色、做旧后的再机加工,而后又上色。

最主要的是在内蒙、甘肃等经济落后地区,没有集体化、集中化、规模化、体制化的生产,散漫的生产形成低廉的劳动成本。所以,当相对于经济发达的北京、上海等地区来说,便宜的黑皮玉在落后地区算是得到了丰厚的资产了。本人认为,造假者虽然群体小,但非常智慧,不仅懂得“日本商人卖绳子”的营销模式(先赔后赚,买玉送黑皮玉,先用小黑皮玉做诱饵,然后抛出大货赚钱),对收藏界也非常了解,利用了地域经济的差异,成功欺骗了收藏家。本人时常出差内蒙、甘肃等经济落后地区,这种差别如同你在美国工作赚的是美元,然后拿着美元到中国消费的感觉。

再从风化角度看,一万四千年了,玉质应有部分创伤和内部疏松、风化,哪里有那么多统一面孔、品相完整的,按照书中介绍,黑皮玉是裸露在草原上,并分散在各地捡到的,一万四千年了,你赤身裸体地呆在草原上那么久,长点青草、苔藓什么的好不好;你密度刚强,寸草不生,去比对一下戈壁料好不好,一万四千年了,烈日严寒、风吹雨打也该皱巴巴了吧;小个黑皮玉在草原上时不时翻滚,完整黑皮化,就算正常,但是,最不可思议的是那身高1米2的大块头黑皮玉太阳神像(见上中图),全身统一色黑皮,没有风化痕迹,你站在草原上一万四千年了,总得生根吧?有个阴阳面吧?见识过复活节岛上的神人像,人家生了根,挖出来后,在地上和地下的外表部分是长得不一样的;即使是秦兵马俑,坑葬一处,也有大量支离破碎的。所以,黑皮玉是经不起任何推敲的,即使是再资深的专家,虽然能利用掌握的话语权胡言乱语,但是,改变不了黑皮玉是彻头彻尾的仿古代臆造工业品的命运。

8、打磨、抛光、上蜡

当代的玉器雕刻后,需要打磨,而且是数次打磨。目前,打磨工通常将不同目数的砂条磨成有利于加工的形状,从粗到细进行。但是,这里还是强调,游丝刻是无法打磨的,更别提抛光了。现在的抛光都是用机器,大多数仿品的抛光都表现在表面出贼光,隐角及凹陷内因机器伸入困难而无法触及,出现毛糙无光泽的现象。做工差的玉器需要通过上蜡或蒸蜡遮盖细小的裂纹,增加光泽、白度和油润度,盘玩时间长了,这些缺陷会暴露出来,请仔细品味。

综合上述,认识了上述大神般的电动磨笔雕刻特征,相信吃药的概率可以减少80%以上,而那些常把这种做工的假古玉当真的玉友,你们可以醒醒了。

THE END
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1.古玉鉴定的几个误区简直就是暴殄天物 笔者认为这个方法就是个鸡肋 还有什么沁上工 做仿古玉的师傅得喝多少假酒啊 第四 就是土蚀土咬 这个问题更加邪乎 您看上图是不是土蚀土咬呢 很多玉料子本身就有这些特征 打磨一下,少留一点给您看看 不知道这种方法让多少人入坑 ENDjvzquC41yy}/5?5fqe4dp8ftvkimg88577;67=d335>54?6:20nuou
2.行家常用的高古玉鉴别方法(建议收藏)识别高古玉,有人侧重工、有人侧重沁、有人侧重纹饰、很多的都是凭感觉。下面就给大家整理了一些行家常会交流的高古玉特征! 1、古玉必须有老旧感,发自玉质肌理内部的老旧,而不是表面的一层。 原因很简单,长期埋在地下的玉器,玉质的内部受沁开始变化,老旧感是由内而外的。作假的玉质很新很嫩,表面做旧看上去似乎jvzquC41yy}/5?5fqe4dp8ftvkimg862:;726B9:a369;:66;6>/j}rn
3.第四十四篇锉磨(刻画)、砣工艺的辨别(5)这个痕迹是粗加工锉磨工艺体现在玉器上比较典型的特征,这种加工的工具和现在的金刚砂砂条相比,这个工具上的固定颗粒并不均匀,所以体现在玉器的搓磨上,比较硬的颗粒就会对玉器进行切削,形成这种痕迹,同时因为锉磨的工艺比较慢,需要反复的推蹭,也就造成了,不同的长条凸脊和凹槽进行互相抵消消磨。对锉磨工艺来说,jvzq<84yyy4489iqe0ipo8hqpvkov87512?39862136:::;332;`39>:38722>3ujvsm
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8.在家修文物的老猫聊阴线学玉心得 之汉代阴线特征(七) 金玉满堂两周年曰 在家修文物的老猫聊阴线 猫士 金玉满堂两年了,一路走来其实并不容易,高古玉是一个离一般人很远的事物,要想找到其中的关键不容易。兴趣催生动力,但能动的学习也要找对方向,今天就和大家聊一聊我学习阴线的一些心得也说说这差不多两年市场的一些见闻。古玩是个对比学jvzq<84yyy4489iqe0ipo8hqpvkov87312>3286;139149965a?:3B5;;3?/uqyon
9.第四十四篇锉磨(刻画)、砣工艺的辨别(5)这个痕迹是粗加工锉磨工艺体现在玉器上比较典型的特征,这种加工的工具和现在的金刚砂砂条相比,这个工具上的固定颗粒并不均匀,所以体现在玉器的搓磨上,比较硬的颗粒就会对玉器进行切削,形成这种痕迹,同时因为锉磨的工艺比较慢,需要反复的推蹭,也就造成了,不同的长条凸脊和凹槽进行互相抵消消磨。对锉磨工艺来说,jvzquC41yy}/5?5fqe4dp8ftvkimg862;:773:57a36:::;332;/j}rn
10.在家修文物的老猫聊阴线那么鉴别高古玉真伪,我们就是寻找古代落后的解玉砂砣具的痕迹来印证真,找到现代工具的痕迹来排除假。有个简单比喻:解玉砂砣痕就像汽车陷在沙坑里的做功方式来磨玉,砣带动沙无论单向或者往复旋转,那一定是前端受力比较深,后面甩沙比较浅。而现代工具则更像轮胎在泥地上的压痕,轮胎什么花纹,泥地上什么痕迹。这种jvzquC41yy}/5?5fqe4dp8ftvkimg86524656